《大隋说书人》

521.像求偶的动物一般展露羽毛(2/3)

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    而俩人的计策是什么?

    其实很简单啊,用两个字就能概括:

    “聚人。”

    同时,也是让李臻摒弃了之前种种想法,忽然找到了河东最优解的一条康庄大道。

    这些流民是什么人?

    是流匪。

    是当初的反贼头子母端儿手下那群逆贼。

    先姑且不去管他们到底是生活所迫,还是怎样走上这条路的。

    可结果就是,这些逆贼就是一群皇帝没有赦免的杀头罪人。

    但同时也别忘了……

    于情于理,他们,都可以称得上是军卒。

    不论战力如何,就单说那几万的数目,在这河东就已经是一股不可小觑的力量了。

    只不过现在是群龙无首而已。

    但如果……有人发出了号召呢?该怎么办?

    别忘了,当时那位崔长德主事可是说过一段话,原话是:

    “现在只需等待河东彻底平定,那么匪患已除,这些人想来哪怕不能回复原籍,可至少县丞开恩,也能让他们在于栝附近生存下来。而这升米,便是他们世代繁衍的希望。几升米,万粒粮,在加上一份于栝的户籍,便可以给他们重活一次的机会。”

    这说明什么?说明对于让这群在河东土生土长的人,于栝早在之前那条计谋出现时,就有了宽容度。

    河东大么?

    很大。

    可说小,它也就那么屁大点的地方。

    这就相当于后世大家都是燕京人,只不过一开始户籍所在地是朝阳区,而在一场“变故”之后,大家的户籍变成了密云区而已。

    归根结底,燕京户口还在,不算背井离乡,不是么?

    只要归于良人,那么就有回归家乡的机会。

    而于栝现在提供给了他们这个机会。

    这一池龙火,需要征夫。

    征夫,你干活,我管饭。

    给谁干活?

    给老君观。

    给老君观干活是为了什么?

    给陛下炼制长生丹药。

    所以,给老君观干活=给陛下干活=良民。

    于栝,把这一份珍贵无比的户籍,摆在了所有逆犯面前。

    到时候,只要把这些消息扩散到河东全境,那么那些不管是藏在深山里日夜思念家乡的逆犯,还是渴望与妻儿团聚,回归正常田园生活的人们。又或者是在母端儿那捞够了银子却没地方花,只能空守金山银山望洋兴叹的人们,若不想不明不白的掉了脑袋,那么等待他们的就只剩下了这一条路。

    除了来于栝,当几年建筑工人后回归正常生活外,还有其他选择么?

    没有了。

    这是最优解。

    而这仅仅是对流民的。

    那么对于崔家而言呢?先不说老君观这个甲方爸爸富不富,又或者是崔家这个基建方能在这些土建工程上获得什么样的利润。

    就单说这些流民。

    这些流民是什么人?

    是拿过刀的军卒。

    他们想活命么?

    肯定啊,到时候只要是来于栝的人,肯定都是想活命的人。

    而现在,于栝给了你们一个活命的机会,你们要不要回报?

    先不管你们要不要,于栝其实暂时用不上你们的回报。你们只需要踏踏实实干活,到时候落户于于栝就好了。

    可是,这对外界而言,却会释放一个讯号。

    河东的这少说四万到五万的流匪,大部分都到时都集中在于栝之中。如今乱世,莫说四五万了,如果山高皇帝远,一两万军卒都称得上是“拥兵自重”。

    而现在于栝一个小小的城池,崔家治下的城池,拥有四五万下可出力干活,拿上刀就是一群当初在卫城和山西河东抚慰大使李公治下的军卒鏖战过月余,上过战场,见过血的老卒。

    在加上老君观、以及菩提禅院,甚至……玄均观三方的“支持”。

    谁敢动于栝?

    就是皇帝想动,都得权衡一番。

    而这权衡最后的结果一定是“默许”,毫无疑问。

    那么,于栝这座城池的主人是谁?

    是崔干。

    是崔婉容。 >

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