《九天纪行录》

第一卷 四境行 一百二十二 心弦(3/4)

死过往,一眼就能看穿,接下来吃几顿饭生几个娃,信息够多,都能看的一清二楚。

    “这样的话,飞升成为真仙,岂不就能看到时间维度?”

    虽然看上去他险象环生,实际上已经彻底脱离危险。

    一步步接近天门,越发能感受到其中的玄奥。

    升维,究竟是怎么一回事?

    他想到了一个理论。

    弦理论。

    基本粒子也好超物质也罢,都可以被分解为“弦”。

    就连无法描述量子状态的“引力”,也能被弦理论计算。

    精准计算每个过程,不拘泥于瞬时的毫无规律的变化。

    在弦理论上,加入旋量,就得到了超弦理论。

    原本的弦理论,一个是只能描述传递相互作用的粒子。例如电磁力的传递靠的是光子,弦理论可以计算光子,但却无法计算电子。

    加入旋量后,变化更加丰富,形式更加完善,几乎能计算世界万物。

    这可不就是信息么?

    不过遗憾的是,这个理论划分出的“维度”过于复杂,在凡物眼中,世界当是四维的才对,可是按照弦理论,宇宙至少也有九个维度往上。

    消失的维度去哪了?

    “升维,嘿嘿......”

    “那么信息态,想必就是‘弦’态吧,归入宇宙真正的原初信息,合道合道,与运行的大道结合,通过弦的震动影响世界,自己就是弦的集合,想做什么直接向宇宙下令......”

    关于维度,是个很玄奥的事情。

    因为凡物尚且生活在低维时空,如何去想象描述高维的视角?

    研究维度,需要做好两件事情:

    找好角度,算准尺度。

    角度,是观测的角度。

    尺度,是计算的量度。

    打个很简单的例子。

    一只蚂蚁,在一根吸管上爬行。

    如果观察的角度,只是固定在水平面上,那么你就只能看见蚂蚁前后左右爬,无法看见蚂蚁绕着吸管“旋转”的角度,当蚂蚁旋转时,在你的视角里,它就相当于“消失”了。

    观察的角度足够多元,甚至能看到放置吸管的桌子,不仅能看到蚂蚁在吸管上爬,还能看见蚂蚁在桌上,在地上,在世界上爬!

    这个观察的角度,反映到现实世界,叫作“认知维度”。

    肉体凡胎的认知维度,只存在三维时空,对于第四维的时间线,只能顺着往前感受。

    真仙却能站在时间线上观察,过往的信息都可被捕捉留存。

    如何获取多样的认知维度,是升维的最大困难。

    这个问题可以通过改变自身存在形式,来获得更“高维”的眼睛。

    与角度相对应的,是尺度。

    能够看到维度,并不意味着可以参与维度。

    还是以蚂蚁爬吸管为例。

    如果你站的太远,那么蚂蚁的爬行过程就会显得十分模糊,你无法观测蚂蚁究竟是横着爬还是竖着爬,掉没掉下来,只能察觉到究竟爬了没。

    这样的尺度反映在现实,我们用“超弦振动”来形容,如果一切都是由“弦”这种信息构成,其本事又可以通过变化衍生世间万物,那么时空是否也是一种弦?

    折叠在时空中的“超弦”就代表着无法接触的维度,因为如果普通四维世界的“弦”只会向弓弦一样左右拉伸,而高维世界的弦可以四面八方的变化,那么由“普通弦”构成的你,自然无法接触“高级弦”构成的神。

    这样就很明了了,观察角度固定又少,只能看到限定维度的事,发生在其他维度的一切,对你而言都是“不存在”的。

    观察尺度不够,则无力接触高维世界,除了仰观那些恐怖存在的活动,你什么也办不到。

    兴许人家一个不乐意,伸出手指拨弄一下,就把你从闭弦变成开弦,“哗”地一下,灰飞烟灭。

    “思维是种信息,宇宙的法则也是种信息,将自身的思维‘频段’,与宇宙意志对接,嵌入其中,就能见到那些隐藏的神奇吧?”

    “初出茅庐的修士,只能粗略利用能量,自身弦的振动单调又简单,直到渐渐复杂,越来越多的形式,接触越来越多的力量体系,并利用自身的信息去干涉影响,这就是修行的真正科学解释了吧?”

    付青锋微笑地看着那霞光中的仙门,两道真仙留-->>

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