《礼记》

檀弓下第四(3/4)

县潘氏,书而纳诸棺,曰:"世世万子孙,无变 也。"

    陈乾昔寝疾,属其兄弟,而命其子尊己曰:"如我死,则必大为我棺,使吾 二婢子夹我。"陈乾昔死,其子曰:"以殉葬,非礼也,况又同棺乎?"弗果杀。

    仲遂卒于垂,壬午犹绎,万入去。仲尼曰:"非礼也,卿卒不绎。"

    季康子之母死,公输若方小。敛,般请以机封,将从之。公肩假曰:"不可! 夫鲁有初,公室视丰碑,三家视桓楹。般,尔以人之母尝巧,则岂不得以?其毋 以尝巧者乎?则病者乎?噫!"弗果从。

    战于郎,公叔禺人遇负杖入保者息,曰:"使之虽病也,任之虽重也,君子 不能为谋也,士弗能死也,不可!我则既言矣。"与其邻重汪往,皆死焉。鲁 人欲勿殇重汪,问于仲尼。仲尼曰:"能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦 可乎!"

    子路去鲁,谓颜渊曰:"何以赠我?"曰:"吾闻之也,去国则哭于墓而后 行,反其国不哭,展墓而入。"谓子路曰:"何以处我?"子路曰:"吾闻之也, 过墓则式,过祀则下。"

    工尹商阳与陈弃疾追吴师,及之,陈弃疾谓工尹商阳曰:"王事也,子手弓 而可。"手弓。"子射诸。"谢之,毙一人,弓。又及,谓之,又毙二 人,每毙一人,掩其目。止其御曰:"朝不坐,燕不与,杀三人,亦足以反命矣。 "孔子曰:"杀人之中,又有礼焉。"

    诸侯伐秦,曹桓公卒于会。诸侯请含,使之袭。

    襄公朝于荆,康王卒。荆人曰:"必请袭。"鲁人曰:"非礼也。"荆人强 之,巫先拂柩,荆人悔之。

    滕成公之丧,使子叔敬叔吊,进书,子服惠伯为介。及郊,为懿伯之忌,不 入。惠伯曰:"政也,不可以叔父之私,不将公事。"遂入。

    哀公使人吊蒉尚,遇诸道。辟于路,画宫而受吊焉。曾子曰:"蒉尚不如杞 梁之妻之知礼也。齐庄公袭莒于夺,杞梁死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀。庄公 使人吊之。对曰:'君之臣不免于罪,则将肆诸市朝,而妻妾执。君之臣免于罪, 则有先人之敝庐在。君无所辱命。'"

    孺子之丧,哀公欲设拨,问于有若。有若曰:"其可也,君之三臣犹 设之。"颜柳曰:"天子龙盾而椁帱,诸侯盾而设帱,为榆沈,故设拨。三 臣者废盾而设拨,窃礼之不中者也,而君何学焉。"

    悼公之母死,哀公为之齐衰。有若曰:"为妾齐衰,礼与?"公曰:"吾得 已乎哉?鲁人以妻我。"

    季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥以告曰:"请庚之。"子皋曰:"孟氏不以 是罪予,朋友不以是弃予,以吾为邑长于斯也,买道而葬,后难继也。"

    仕而未有禄者,君有馈焉曰献,使焉曰寡君。违而君薨,弗为服也。

    虞而立尸,有几筵。卒哭而讳,生事毕而鬼事始已。既卒哭,宰夫执木铎以 命于宫曰:"舍故而讳新。"自寝门至于库门。二名不偏讳,夫子之母名征在, 言在不称征,言征不称在。

    军有忧,则素服哭於库门之外,赴车不载。

    有焚其先人之室,则三日哭。故曰:"新宫火,亦三日哭。"

    孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。使子路问之曰:"子 之哭也,一似重有忧者。"而曰:"然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子 又死焉。"夫子曰:"何为不去也?"曰:"无苛政。"夫子曰:"小子识之, 苛政猛於虎也。"

    鲁人有周丰也者,哀公执挚请见之。而曰不可。公曰:"我其已夫。"使人 问焉。曰:"有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施 而得斯于民也?"对曰:"墟墓之间,未施哀于民而民哀;社稷宗庙之中、未施 敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,周人作会而民始疑。苟无礼义忠信诚悫之心 以莅之,虽固结之,民其不解乎?"

    丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。

    延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于赢博之间。孔子曰:"延陵季 子,吴之习于礼者也。"往而观其葬焉。其坎深不至于泉,其敛以时服。既葬而 封,广轮掩坎,其高可隐也。既封,左袒,右还其封且号者三,曰:"骨肉归复 于土,命也。若魂则无不之也,无不之也。"而遂行。孔子曰:"延陵季子之于 礼也,其合矣乎。"

    邾娄考公之丧,徐君使容居来吊含,曰:"寡君使容居坐含进侯玉,其使容 居以含。"有司曰:"诸侯之来辱敝邑者,易则易,于则于,易于杂者未之有也。 "容居对曰:"容居闻之:事君不敢忘其君,亦不敢遗其祖。昔我先君驹王西讨 济於河,无所不用斯言也。容居-->>

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