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    这个模拟世界指向「职牒主人的过去人生」。

    不出所料，模拟器跟着提示道：「开启「职牒主人的过去人生」，需要消耗1000元玉，需要在正一道茅山、闾山、龙虎山法脉经历「传度」仪范。

    或在全真派经历「三坛大戒」仪范。」

    「职牒主人的过去人生」，非要苏午真正成为一个道士以后，才能进入其中模拟。

    而当下的「玉竹观」虽然承袭了神霄派的道统，但是这道统根本不在模拟器指定的可「传度」仪范的法脉之列，是以，哪怕苏午在神霄派接受传度，亦是无法进入模拟。

    还须往或龙虎山、或茅山、或闾山走一趟才行。

    成为道士，首先便须奉道者不能与其他宗派有任何关联，但似苏午这般，不仅是密藏域的「呼图克图」，更是灶王神教「阴喜脉」的掌灶人，日后还准备去承接鉴真和尚精研出的妙法——

    他身份这般驳杂，也不知道他的传度戒仪能否顺利完成。

    苏午这一次出行有一站就是在龙虎山停留。

    当下也只能走一步看一步。

    他的目光在两块屏幕上流连许久，

    最终退出了模拟器。

    ……

    翌日晨。

    云霓裳早早地买来了早饭，与苏午在道观的居院里吃过了饭。

    他们在玉竹观停留了一天一夜，今天因为要与诡异对策部的任部长、方乾巡察会面，是以需要早早地准备一下，等候两人的到来。

    二人用过饭后不久，

    黄道长带着徒弟谢云清过来摆放。

    昨天黄道长从山下村民家中归回道观，回来就与苏午见了个面。

    老道长盛情邀请苏午一起去和他们夜钓，连住持道长魏素和都加入了进来，盛情难却之下，苏午终究是跟着去钓了半晚上。

    那条小河周边景色秀美，

    奈何苏午钓鱼半晚，一条鱼获也无。

    几人坐在院子里闲聊了一阵子。

    住持道长魏素和也进到院子里，他与苏午并没有甚么交情，多半是好奇苏午真正授受了法箓以后有什么变化，因而会多番接近苏午，想要观察一二。

    「苏先生先前说，现今我们根据古籍整理出来的授箓仪范，很可能在古时候并非就是如此。

    古时的授箓仪范，和我们现在进行的各项仪范相去甚远。

    因为仪范不规整，所以导致我们看似得授真箓，其实完全是在门外徘徊，根本没能掌握住进入道门秘修的那把「钥匙」，没有钥匙自然就开不了锁，也就更不谈修炼什么符咒法术了。

    我昨天回去想了一夜，觉得苏先生这个观点很有意思。

    很可能就是接近真实的。」魏素和一番闲聊过后，脸色渐渐郑重起来，说起了正事。

    黄道长、谢云清都屏息听他言语。

    他看着苏午，接着道：「老道平时没事就喜欢喝点酒，读点书。玉竹观藏书室里的那些经卷，我确实看了不少，正一道藏也读过小半。

    就

    我看的这些书上的记载来说，

    古时候的道门，对门下弟子的「资质」要求是很高的。

    他们检验一个人的资质，

    最重要的是看这个人的「悟性」。

    其他的身体素质、情商高低与否都可以忽略——」

    说到这里，魏素和抬眼看了看黄道长旁边的谢云清。

    谢云清一脸茫然。

    黄道士狠狠地瞪了眼魏素和：「云清这是赤子天心，是咱们道门中人最该具备的一种心境，某些人羡慕也是羡慕不来的。」

    魏素和摇摇头，也未与自己的师弟吵嘴，转而道：「其他种种都可以忽略，唯独悟性必须要高。

    悟性高，是用来悟道的。

    悟道，就要修行经卷，参研符箓。

    经卷自古至今流传皆有，

    符箓则是与经卷配套，和经卷互相印证的东西。

    可以将符箓看作是一个密码本，记载了一些经卷上缺失的、需要补全的重要信息。

    但是到如今，我们根本不会看符箓。

    我学习「天目法」的时候，

    临摹那道天目符，

    越是临摹，那道符咒越是给我一种莫名的感觉，它长得不像是眼睛，而是许-->>

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