《耕耘贞观》

第三百九十六章 桑布扎与辩机(3/3)

人获得了棋圣称号。

    成就了他的精神天赋!”

    桑布扎能够感受到辩机的那种羡慕,从容笑着道,

    “小师父,要不要做我的弟子,如果你想要精神天赋的话,我可以帮你训练出来哦!”

    桑布扎还真不是假话,为了让藏语传播开来他是真正做过一段时间的教师的。

    尤其是佛家讲究的是使人开悟,这种东西对蠢货来说是没意义的,但像是辩机这样的佛子来说,只要桑布扎愿意教授,辩机是肯定可以觉醒精神天赋的。

    某种程度上来说,就是资质的问题,资质足够佛家有各种醍醐灌顶的手段,让一个人的智慧大涨,只不过在这个世界,则是帮助人凝结出精神天赋来。

    只不过,一般上这种人需要契机,某种程度上来说算是佛缘。

    对一般人,佛是渡不了的,佛能渡的人有三种特性,毅力,智慧,以及有缘人。

    只不过怎么个有缘法,那就各家有各家的解释,只不过越来越世俗化了而已。

    “不了!”辩机摇头说道,“我师从道岳法师,并没有要投入他门的想法!”

    桑布扎点头道,“既然如此,那我便不再强求,只希望小法师,以后能与我多多弈棋,若偶尔再给我送来几份经文典籍许我抄录那就更好了!”

    “如此小事,还请桑布扎法师放心才是!”辩机对桑布扎行礼道。

    桑布扎接下来跟辩机倒是多有交流,通过了辩机学习大唐的佛学知识。

    桑布扎倒没急吼吼的让辩机给自己送儒家经典,相反,桑布扎打算先把大唐佛学吃透。

    等到佛学经典吃透了,再触类旁通的学习道教甚至儒家的经典着作。

    而对桑布扎这样的学习方式,会昌寺自然不会反对,相反桑布扎每次学习完了一本佛经,便会开坛讲座,跟会昌寺的讲述自己的所学所悟,一起分享自己的智慧与知识。

    对于会昌寺来说,几乎是求之不得的事情。

    毕竟桑布扎的精神天赋解析的存在,只要自己的底蕴足够,能够很容易的把佛学经典给揉碎了跟人讲述。

    这种感觉就是,你听了这佛学知识后,你也能成为一代高僧。

    醒一醒,这是不可能的,这只是你的错觉而已。

    但对于会昌寺的沙弥来说,的确让自己很开悟。

    说实话,如果李泰知道了会昌寺有这种人怕是会把这人给抓过来,一个项目一个项目的让他把很多高深的项目进行拆解。

    因为这一项能力真的很宝贵。

    这世道让简单事情变得复杂,几乎是每一个人都能够做到的事情,但想要让复杂的东西变简单那就是一位高手了。

    而如果能让某样复杂的东西将其拆解到简单得什么人都能懂得,直接把学习条件砸破了底线,那基本上都是每一个行业的隗宝。

    而现在的桑布扎所展现出来的能力,就是把原本高深的佛法变得浅显易懂,更在他的讲解下,让不论喜不喜欢佛学的人,都感觉自己的大脑经过了一次洗礼,仿佛空空如也。

    禄东赞与桑布扎两人用各自的方式在大唐待下来,开始学习大唐先进的文化,为将来发展吐蕃而努力。




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