男儿一世，当建功立业，报效圣上。

    李晔也曾亲临讲武堂。

    有一次忠义都轮戍回京，李晔特地带上马一夫一道入讲武堂。

    让马一夫给所有学员讲讲他守奉天军城的经历。

    马一夫口才有限，本是一桩可歌可泣的誓守孤城的英雄事迹，讲得略平淡，翻来覆去就几句话：贼兵来了，我带着弟兄们死守，贼兵没攻进来，就退了……随后贼兵又来了，我带着剩下的兄弟们继续死守……

    可饶是如此，仍听得下面的学员们阵阵叫好。

    李晔亲自问马一夫：「城内原有军卒四百七十一人，最后战至数十人，你们为何还要坚守？」

    马一夫答：「不守，让贼兵攻进来，都得死。」

    这不是李晔想要的答案。

    唯有再问：「若见贼兵势大，你们一开始便出降，未必会死。」

    马一夫答：「我们奉命守城，怎么能出降呢？」

    这才是李晔想要的答案。

    下面学员们也听得热血喷张，邓筠最是激动，第一个跳到案上嚷道：「

    我们为圣上效命，就凭那些个贼人，我呸，臭虫一般的东西……宁死不降！」

    同州知州的人选，在卢宴和郑远客二人中挑选。

    跟讲武堂是同样的道理。讲武堂是李晔在军事上新政，而各地外派县令及诸项项新政则是行政上的新举措，都要加以重用，给朝中文武百官做榜样。

    而各县令中，无疑卢宴与郑远客二人的政绩最出色。

    在这二人中，李晔最终选定了郑远客。

    因为比较这二人，卢宴相对较守成，而郑远客则更聪明，更能适应草创时期种种复杂的局面。即将赴任的同州，显然便是个极为复杂的环境。

    在朝廷批复同州纳土还朝的三日后，王行约来到了京师。

    身为同州刺史兼兵马都帅，王行约本人亲赴京师，便已表明了他纳土还朝之意，绝无虚假。

    李晔亲自召见了王行约。

    王行约见天子便拜，小心而卑微地呈述着他对天子和朝廷的忠心，语气诚惶诚恐。

    这一刻，现实与历史在李晔脑海里交织。

    历史上，王行约、王行瑜是李茂贞在关内最忠实的小弟，两人随李茂贞一道，先后两次率兵闯入长安城内。

    他们几乎是将刀架在天子脖子上，逼着后者下诏处死了杜让能、韦昭度、李磎、刘崇望等朝堂宰臣。

    他们向天子索要尚书令一职。尚书令不过二品虚衔，并不算显赫，但其与天策上将军一道，是大唐从不外授的官职。只有一次，预备授郭子仪，以表彰其盖世之功，但郭子仪坚持辞让，未果。而这些乱臣贼子，竟强行索要，以此来捉弄摇摇欲坠的大唐，来玷污大唐历史上最圣明的皇帝。

    他们还在长安城内大肆掠夺，大开杀戒，给京城百姓带来无尽痛苦的同时，几乎要毁了这座举世第一大都城。

    心满意足地离开长安时，他们还要在城内留下军队，以便继续掠夺，继续操纵天子……

    如今。

    王行瑜已死，王行约已臣服在自己面前。

    由他们所带有的一切灾难，将不再发生。

    李晔下诏奖赏了王行约，授予他青光禄大夫，太子太保，封爵安乐侯，食邑八百户，赐玉带，免死铁卷，并赐京中宅院一座，让他能够在京城里安享富贵。

    李晔最后分别召见了邓筠和郑远客二人。

    先召见邓筠。

    「京中诸将，朕独独选了你肩此重任，你可知为何？」李晔问。

    说实话，邓筠并不是很了解其中缘由。

    当兵马府的调任下至军中时，他兴奋异常，可除了感激天子厚爱外，其他的都没怎么想过。

    但此时天子有问，不能不答，而且不能堕了威风教天子失望，故而邓筠挺身直立，轰声答道：「因为臣一心忠于圣上，绝无他念，故而得圣上厚爱……」

    答完后，仍觉有不足，又补充道：「还因为臣骁勇善战，军中无人可敌，绝不会辜负了圣上的栽培……」

    军中武夫，说话丝毫不懂得谦虚，李晔不得不提醒一句：「领兵作战，靠的可不是匹夫之勇。」

    「对对，圣上教训得对。」

    邓筠忙改口道。

    反正天子说什么，就是什么，他绝无二话。

    李晔再问：「你去了同州，领了同-->>

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