《玄幻三国:开局桃园四结义》

294,万法金轮对四知神镜(2/4)

自然不是瞎子聋子,不仅不是,而是消息异常的灵通。

    陈元这边刚一出荆州的时候,杨家就得到了消息。

    杨家自然不会坐以待毙,除了把家族之中所有的高手都召回来,还请动了四知堂中坐镇的四位老祖宗。

    杨秉、杨奉、杨里、杨让。

    这四人是杨震的儿子,是杨修的曾祖辈。

    杨修的爷爷辈有杨赐、杨敷。

    杨修的父亲那一辈有杨琦,杨彪和杨众。

    以上几人四知堂的四位都是一品,杨赐和杨彪也都是一品。

    也就是说,杨家自己就有六位一品高手。

    另外杨家还请来了两位一品高手。

    这两位便是袁家的一位老家伙和恒氏的一位老祖宗。

    之所以能请来这两家,那是因为杨家跟这两家有姻亲啊。

    袁家的是袁汤,他是袁安的孙子。

    就是那个袁安卧雪的袁安。

    恒家是是个经学世家,世代修行尚书。

    这个家族在东汉时期并不显眼,处于积累力量的时期。

    不过名声不错,加上家族之中始终有一位一品老祖宗坐镇,倒也过的逍遥。

    这一次之所以援助杨家,那也是不得已。

    因为恒氏现在是依仗杨氏的,不得不来。

    袁氏之所以来,纯粹就是看在亲家的份上了。

    反正袁家的一品不少于杨家,即便是袁汤折了,问题也不大。

    当然一品毕竟是一品,能保全还是保全的好。

    至此,杨家汇聚了八位一品强者的实力,甚至关键时刻还能动用家族至宝四知堂。

    当刘备和陈元来到杨家的时候,杨家摆开的架式便是如此。

    八位一品强者的气势直冲霄汉,形成种种异象,看上不一点也不比荆州差。

    陈元看到这个情形,倒也不惊讶。

    毕竟陈元先前早就有所猜测了。

    出来答话的是杨赐,因为四知堂那四位早就不问世事很多年了。

    杨赐不作声色:“不知陈台主弄出这么大阵势登我杨家之门,所为何事?”

    陈元直言:“伯献公,我所谓何来我们都很清楚,没必要在这里绕圈子了。”

    杨赐没想到陈元不按套路来,如此直接。

    不过杨赐依然不动声色:“既然如此,陈台主,不知此事如何才能作罢?”

    “如何作罢?”

    陈元哈哈大笑起来:“我听闻杨家有一宝物名为含光佩,不知可否借我一用?如能将此物给我,我便能作罢。”

    此言一出,杨赐顿时色变。

    这含光佩,乃是杨震所留之宝。

    相传,杨震少年时即好学,跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》,通晓经术,博览群书,专心探究。当时的儒生称赞他说:“关西孔子杨伯起。”

    杨震居住湖城,几十年都不应州郡的礼聘。

    很多人认为他年纪大了,应该出去做官了,杨震不仕的志概,更加坚决。

    后来有冠雀衔了三条鳣鱼,飞栖在讲堂前面,主讲之人拿着鱼说:“蛇鳣,是卿大夫衣服的象征。三是表示三台的意思,先生从此要高升了。”

    所谓鳣鱼,在《临海易物志》中又称含光。

    所以,后来杨震官至太尉之时,就以此三鱼炼制了一件法宝,就是这含光佩。

    这含光佩乃是一件难道的辅助性法宝。

    不仅能够强壮人的筋骨气血,更因为长期被杨震佩戴沾染了杨震身上的气息,因此杨家人佩戴这含光佩修行其四知心法来事半功倍,即便是外人佩戴也能增强修炼速度,保持精神清明,尤其是在一品大劫的时候,助益更是相当大。

    乃是世间少有的可以助人渡劫的法宝。

    所以,你可以想想这法宝对于杨家来说多么重要,这简直就是在挖杨家的命根子。

    你挖人家的命根子,人家能不怒吗?

    杨琦色变怒喝:“陈元,你这是妄想,想要拿含光佩,除非我杨家人死绝了,否则绝无可能。”

    陈元点点头:“你看我只是那你们一件宝物,你们就忍不了了,那你们为啥我,我就能忍了?是不是觉得我陈元好欺负,还是觉得我荆州灭不了你们杨家?”

    说着,陈元大喝一声神动手。
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