主，吾主……”

    “我是否已来到往生之门，得均衡的接引。”

    周黎安并未回答他，而是转头看向周望山：“你是学过免疫法则的，如你所见，想要应对这种病症，该如何解决？”

    周望山顿时紧张起来，额头积郁汗珠。

    而他几名弟子，也都茫然焦躁，不敢注视吾主模样。

    “为何不言？就算说错，也无妨，唯有错了，才能得见真知。”

    雪女不通医学，却通晓学习办法。

    得吾主教化这种恩典，就要敢说敢作，不怕错漏，方得指证。

    然而，周望山并不是怕错，他所学医理还是很粗浅，就别提融会贯通，举一反三了。

    “吾主恕罪，望山愚钝不知。”

    周黎安也没怪责，转而看向陆之让等人：“你们呢？”

    陆之让摇头：“回禀真神，天花虏疮并无治法，但我听闻一些山野大贤或习得秘法，可这种术术不是祖传，就是师承沿袭，从不外扬。”

    “治法以你等之能，无解；”周黎安道，“但若为预防呢？”

    “预防？”

    几名医官相视。

    这种恶疾治疗都难，怎还能预防？

    而在此时，思绪困顿的周望山却抓住了灵光一闪。

    吾主此问，几乎已经透题，更是将答案在最先道出。

    周望山立即道：“患感天花者，可终生免疫。”

    “所以，若能让人提前患感天花，就可预防？”

    他一语惊人，陆之让等人也眼光大亮。

    可随后，周望山又皱眉道：“可令人主动感患天花，又该如何救治呢？这预防之法的探究，又变成了救治之法。”

    套娃死循环显现。

    不过众人都知晓，既然神明点破此处关节，那么问题解决之法，就在此处。

    周黎安也不在卖关子。

    此前一番话语，是为打开他们的思维方式，顺带装一逼。

    “吾洞彻世间，知晓你大明的确存有预防之法！”

    “病原自发凶险，可有医士取患者虏疮，主动种于康健者体魄上，病势或有衰弱，而待此人痊愈，就可达成免疫条件。”

    话落。

    众人皆惊——

    “取痘种痘，果然是妙法！”

    “此法若能推行，可救济苍生！”

    “可若这妙法早有人知，为何没能流传呢？”

    周黎安露出微妙笑容，问：“陆之让，你也有弟子学徒，那吾问你，他们入门几年，才得你传正术呢？”

    陆之让一愣，脸上俱是尴尬，换旁人问他，就算是郑和，他都可以避而不答，维持医者尊严。

    可如今问出此言的人是神明，他只有缓声道：“拜师三年，入家两年，若有天赋，再两年入门，为七年。”

    拜师多是跑堂，入家就要服侍师父一家老小，而后才得医术传承。

    这是行规，也就延伸出医学世家，瞧不起游方术士的潜规则。

    我们从小饱受磨难才得正术，你们这些游方郎中多是半途而废之人，不堪入眼。

    周黎安又问他：“那你为何不传正术呢？”

    陆之让道：“我恐世人轻其术。”

    “呵，故弄玄虚罢了！”周黎安作了总结。

    而事实上，人痘术在明中期后，就开始普及，取痘种痘不难，难得是选痘。

    这又与现代医学相合。

    选病理成分较弱的痘取出，就能极大减弱病势爆发。

    人们常说，东方古国点错了科技树，从火药、到中医，发展与现代路线相悖。

    实则从人痘术上就可见得，明末清初，选痘已经趋于成熟，有痘术大成者，知悉如何分辩“恶痘”“良痘”。

    只是此法多是秘而不宣。

    久而久之，就失传于民间。

    但凡得到发展，向细菌学方向发展，也不至于沦落迷失。

    言尽于此。

    陆之让等人皆是羞惭，因他们也知，这近月来，周望山对他们疑惑，知无不言，从不隐瞒。

    根本牵扯不到什么拜师、入家、入门之说。

    两相对比，高下立判。

    这也是为什么，他们尽管-->>

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