br>    其实两边的衣服可能是同一帮工匠做的。

    那扣子其实没什么特殊的，其实只是一种新设计的扣子，本来是准备送到店里正常用的。

    楚玉强相中之后就买断设计，成了大食商行的专属标志。

    最终售卖的价格差了一倍，结果顾客都觉得理所当然。

    与此同时，成衣商行还有更多的不同等级的服装，真正的给普通的泰西精英阶层准备的服装。

    价格一百银钞到一千银钞之间，分成了五个不同的档次，使用不同档次材料和不同的定制级别。

    泰西大陆的普通精英阶层，从公司职员到经理、掌柜，从私家侦探到报社编辑，都能够买到合适的。

    他们以前穿的泰西传统正装，本来也需要几十银钞的价格。

    现在需要置办新服装的人，与其继续穿传统泰西正装，不如稍微添点钱买大食亲王设计的新式正装。

    夏尔王子能穿着参加新年宴会，我们当然能当正装穿着工作。

    于是，一股换新衣的风潮，从贵族到普通精英阶层之间，都悄然蔓延开来了。

    楚玉强准备尝试留在新奢侈品的市场上，但并不准备让大明放弃正常的服装市场。

    大食商行的自己人手太少，根本掌握不了这个大众市场，所以就直接交给皇家成衣商行了。

    否则，巴黎原有的服装商行和裁缝们，会迅速吃掉这块真正的中坚市场的。

    在楚玉强抵达泰西之前，就有裁缝在贵族的要求下，尝试彷制过的服装。

    但是当时只有朱靖垣的裤装整体照片，没有裙装和具体的设计细节，所以裁缝们才不得要领。

    现在贵族可以拿到样品了，裁缝们学起来就是时间问题了。

    这些裁缝如果拿到高价的订单，如果有使用高级的材料，制作出的东西未必不如大明的两个商行。

    但可惜的是，他们是法国人，所以只能去捡最低级的市场。

    实在买不起明制服装，也想要凑热闹的阶层。

    只能卖低端彷制品。

    朱靖垣看着楚玉强的详细报告，忍不住在心中感慨：

    看来法国的有钱人还是挺多的，其他的奢侈品市场也可以搞一搞。

    用高附加值商品从发展中国家剪羊毛，也是后世发达国家维持“发达”的典型手段。

    奢侈品对真正的有钱人而言，是你情我愿的事情。

    但对中产阶级就是强制阶层税。

    对底层而言是智商税。

    朱靖垣觉得楚玉强搞的品牌意思不错，以后自己这个商行的衣服上都打个“明”字。

    用篆体，有学问的大明人才能看的懂，泰西人能看懂的就更少了。

    但是可以作为宣传介绍的点。

    这叫内涵。

    朱靖垣又看了一遍楚玉强的报告，然后亲自写了封简单的回复电报。

    稍微勉励几句，让他保持当前模式经营，不着痕迹的推动泰西男性审美往幼瘦弱的方向走。

    可以找几个外形漂亮但是瘦弱德小男孩，穿着那种服装在服装店内外展示给泰西贵族看。

    如果他们有抵触心理，就给他们讲“魏晋风流”，这风格也是大明神州有过的风格。

    朱靖垣给楚玉强的电报写的理所当然，因为那都是“正儿八经”的严肃事情。

    写完之后再起拿起夏尔王子的信，朱靖垣就陷入了迷茫。

    这封信最好还是回应一下，因为以后还要夏尔王子配合宣传。

    但是，这种信应该怎么回应？

    朱靖垣纠结了好一会儿，最终还是把王府典簿叫了过来。

    王府典簿不是管记账的，是专门给亲王、郡王们写奏章、题本的，欢聚说话就是写报告的文书。

    回信这种活儿本来就该给他干。

    不过朱靖垣在旁边看着，现场做出了比较直接的指示。

    回信的内容表面上要非常的亲近，表示自己愿意跟夏尔王子建立真诚的纯粹友谊。

    然后暗示自己设计的那些裙装，本来是适合相对纤瘦的成年人，以及少年儿童体型的。

    不适合年龄大的，或者肥胖、粗壮的人。

    最适合给中小学当校服，但因为本身是泰西风格，不能在大明的学校里推广。

    夏尔王子可以在泰西的贵族学校试试。-->>

本章未完，点击下一页继续阅读