无遮大会持续了七天。

    第一日供养十方三世一切诸佛。

    到第七日，总共布施供养僧一万多人，布施供养佛门善信十多万人，供养布施外道十多万人，布施贫困孤独者近三十万人。

    无遮大会的最后，以龙象寺方丈空玄尊者与方寸山玄始圣僧，在万人面前展开的一场辩论，而达至巅峰。

    辩论的当日，地点选择佛云城中。

    整个论法坛四周人山人海，看不到边际。

    龙象寺方丈空玄尊者宝相庄严，声音宏伟，每一字都清晰传遍全城。

    让哪怕一条狗都能听得一清二楚。

    方寸山玄始圣僧身若琉璃，白衣飘飘，面如冠玉、声音温和。他一路自中州游遍诸域，路上遇到无数危险，每每逢凶化吉，更是遇到不少青年才俊自愿跟随，保护他一路来到北域。

    大润朝唐三藏属于是。

    其，早已声明远播。

    佛门中更是盛传，玄始圣僧将成就下一个佛陀。

    只论卖相，玄始圣僧的确比空玄尊者强出一筹。

    哪怕空玄的实力，高出玄始不止一筹。

    但大家这次不是论武。

    李随安在一处酒楼顶层听的这场辩论。

    听了一阵，大概明白了双方在辩论什么——渡人还是自渡？渡今生还是渡来世？

    以及，四大果位与……成佛！

    李随安这些天的读佛经不是白读的，他大概了解了山海界如今佛法是何等层次。

    正是小乘禅、大乘禅并行发展，又初步交涉的阶段。

    双方出现各自的特点。

    有的小乘禅法与大乘思想互相交织在一起，形成小乘形式的大乘禅法，大小乘禅法进一步融通。有的大乘禅法吸收了小乘佛法思想，有了全新的色彩。

    北域佛界秉持了数千年前大禅寺的佛学经典，小乘上座一系的禅数学经典，发展了禅法中“止”的思想。

    而中州佛土则盛行大乘般若学经典，发展了“观”的理论。

    大乘佛法与小乘佛法，两者都是渡人，但有所不同。

    一个是渡今生，另一个渡来世。

    小乘教法以渡个人的今生，善恶终有果，即有报，今生必报！大乘教法以渡来世，自我修行，赎今生的罪过，等来世有好报！

    还缺少一个关键之人，将小乘毗昙学和大乘空观结合在一起，让观“诸法实相”成为大乘禅法的核心。

    玄始现在所做的一切，有这么个意思。

    所以他才是众望所归。

    但李随安觉得。

    山海界不大可能出现地球上小乘向大乘的顺利演变，或者说，绝对没那么容易。

    这不是一个两个人就能起作用的，即便山海界也出一个‘慧能’都不行。

    因为地球上，大家可以把佛教搬下神坛来看待问题。毕竟地球上没有超能力，所谓的菩萨、罗汉、金刚都只是称谓，没有大法力。

    但山海界有哇。

    菩萨、罗汉、金刚都是什么人？

    都是上三品的存在！

    举手投足，开山断海。

    这要是想争出个所以然来，不得打地天崩地裂才怪。

    有人的地方就有争斗，佛教作为一个宗教团体，其内部也是有纷争的，争名夺利的事常有发生。

    两人一开始讲的，李随安还能听得懂。

    越到后面，越是玄乎其玄，他也听地模棱两可了。

    空玄尊者大谈如来藏思想、涅槃佛性思想。

    玄始则以大乘化的小乘禅智慧不够，如来藏思想和涅槃佛性并也没有与禅法结合，以般若智慧来反驳空玄尊者。

    双方你来我往，谁也说服不了谁。

    这场辩论在万众之前进行，一尊者一罗汉，不带丝毫烟火气。

    佛法不精深者，可能只是听了个热闹，玄之又玄。

    李随安却嗅到了一股暗流在疯涌。

    这场辩论还没有结束，自然也没有结果。

    李随安在听法间，不知不觉，竟然将【佛心】技能再升一级。

    【佛心当前等级：LV5清净（1024/10-->>

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