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    这话才说透了人心！

    你年年收税，百姓年年骂，但年年缴。

    可今年不收了，明年再收，百姓就不是骂了，而是直接造反了！

    人不能对好，狗不能喂饱。

    这才是人心！

    皇帝想当然的四处减税、蠲免，以为是爱民之举，可现在朝中财政宽裕，可等到财政紧张的时候呢？

    再行收税，就等于逼着百姓造反！

    大明苟延残喘拖了二百多年，靠的就是这种收税制度。

    可皇帝却把太祖皇帝最得意之笔，延续国祚的根源，自己给挖了。

    这话只有耿九畴敢说。

    大家都心知肚明，问题是皇帝嘴快呀，动不动就减税，当初为了化土为汉，蠲免税赋没有问题，遇到灾情蠲免税赋也没有问题。

    可是，皇帝现在动不动就蠲免税赋，再免下去，等十年后，就一粒米都收不上来了。

    “陛下，耿尚书所言甚是，请陛下谨慎。”姚夔跪在地上。

    彭时、岳正也跪在地上：“请陛下收回成命！”

    “微臣知道陛下爱民之心，但请陛下为国朝考虑，请陛下收回成命！”王复跪在地上。

    朝臣陆陆续续全都跪在地上。

    连于谦、孙原贞也跪在了地上。

    不知道的，还以为皇帝干了什么荒唐事。

    殊不知皇帝要免税，朝臣不同意，你们不该山呼万岁吗？画风不对呀。

    “诸卿，如果朕说，朕减了就不打算再收了，你们信吗？”朱祁钰小声道。

    难道他不知道，今年不收，明年就收不上来了的道理吗？

    可是，他非要这样做。

    不是为了邀买人心，而是用农业倒推工业化发展。

    把大明逼入绝境，能不想办法吗？南宋为什么富庶，刘汉为什么富庶？不就是逼得没辙，不得不发展商业吗？

    这是兵行险着，但朱祁钰有信心，只要攻占了倭国，银子取之不尽用之不竭。

    再说农业税。

    看看现代社会，还收农业税吗？不止不收，还给农补，非常害怕百姓不种地。

    商品社会和农业社会本身就是一对矛盾。

    古代封建社会，一直在打压商业，就是担心吃不饱肚子。

    现代社会为什么不打压了呢？

    因为机械化，土地上用不了这么多人了，必须得把人送去工业流水线，但又得吃饭呀，所以给补贴鼓励百姓种地。

    朱祁钰在大力发展商业呀，经商赚的钱肯定比百姓刨地赚得多，所以百姓更愿意去经商，做小生意。

    皇帝就免税，把百姓栓在地里。

    想从小农经济，平稳过渡到商品经济，有一个必然的过程，就是原始积累。

    原始积累，除了中国外，全靠血腥抢夺。

    他也是想，通过农业倒推工业化的进程。

    当然了，重要是他有底气。

    他知道海外有多少银山，大明又有能力开采这些银山，他有了足够的钱做底气，为什么不强推商品经济快速到来呢？

    商品经济来了，才会推动工业革命。

    还有一点，他可以靠大量奴隶，为大明种地，这是大英路线了。

    “陛下，您这是要干什么呀？”耿九畴瞠目结舌。

    “都起来，听朕慢慢说。”

    朱祁钰从御座上走下来：“朕近来在读元史，大元靠商业，就足够支撑财政。”

    见耿九畴反驳，朱祁钰微微下压手：“朕确实想效仿，但很清楚一点，大明不是大元，效仿不了的。”

    “年前叶盛上了奏章，奏章里说，在渤泥国，有一处银山，遍地是银子啊。”

    “朕在想一件事，如果朕把银山搬回大明，大明就不缺钱了呀，朕收农业税干什么呢？”

    “耿九畴，你是户部尚书，你给朕算笔账，大明财政银约一千万两，朕派人去银山，搬一千万两回来，你说说，哪个容易？”

    耿九畴觉得这里不对劲，但说不上来。

    姚夔却道：“陛下，只有钱没有物，只会导致银子不值钱呀。”

    朱祁钰发现姚夔不好忽悠呀。

    还懂劳动和价值的关系呢。

    “姚卿，中枢只是没收税而已，但-->>

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