>    别信地摊文学说什么老四不是嫡子，看看太宗皇帝的靖难檄文就知道了，那篇靖难檄文，并没有被当时在朝的文官反驳，这就说明，太宗皇帝绝对是马皇后的亲儿子！

    看看太宗皇帝的封号是燕，也就知道了，不是嫡子不可能有这个待遇。

    如果太宗皇帝不是亲儿子，周王会服他？老二老三家的儿子们会服他？

    为什么太宗皇帝的那些弟弟们，在太宗皇帝靖难四年里，没有拿他的身世做文章？

    建文朝可都是文官啊，那些文官嘴多毒啊，怎么可能放过太宗皇帝呢？

    偏偏没有任何记载！

    这就说明，太宗皇帝绝对是嫡子，绝对是马皇后的亲儿子！

    所以说，天授帝纯属瞎搞。

    不立长，立贤。

    到底什么是贤？

    贤名与否，是很主观的判断。

    说白了就是玄武门继承法，谁能杀谁就是贤。

    别管老大是什么玩意儿，他继承皇位，是最稳妥的办法，这也是内阁、司礼监存在的必要，只要皇帝是个人，他坐在那个位置上，大明就能顺利运转。

    也是言官体制必须存在，景泰帝无限扩大言官的权柄。

    就是为了监督皇帝。

    就是担心有一天，换上来一个昏君，只要言官在，他是昏，但不会祸害民间；他最多花点钱，当个地主家的傻儿子养着，天下不会乱，朝政不会乱。

    这就是言官制度存在的本质。

    司礼监和内阁、军机处紧密配合，皇帝是个傻子也无所谓，大明会照常运转。

    张居正就完美诠释了司礼监、内阁、军机处体制的完美。

    张居正为何能掌权却无法乱权。

    你能办事，但不能乱政。

    这就是三权分立的好处。

    而皇帝，看似掌握三权，其实只有大事一票否决权罢了。

    可这个一票否决权，可不是随便使用的，言官会监督皇帝使用这个权力。

    这就完美形成了权力闭环。

    每一层都有人在监督。

    首先保证皇权不乱。

    其次保证臣权无法僭越。

    最后保证权力正常运行，大明顺利过日子。

    到了后景泰时代，皇权想维系，就要拉拢宗室和勋贵，就等于将军权完全攥在手里。

    军机处又不断收权，保证皇帝坐在深宫里，皇权却不会衰退。

    所以，废除跪礼什么的，都不重要。

    他们表面不跪，但心里却跪着！

    这就够了！

    也解放了皇帝本人。

    皇帝不用伏案于长篇累牍之中，哪怕权臣上来，照样他无法篡权，哪怕武官乱政，军机处和五军都督府转动，武官也得乖乖把权交回来。

    因为盖玺权在皇帝手里！在交泰殿！

    只要交泰殿不丢，武官就永远被压制，因为无人能调动任何军队。

    再用文武制衡，太监居中调度。

    皇权是不会丢的。

    可天授帝主动让渡皇权，那神仙来了也没办法。

    隆熙帝也不聪明，放出去的权力，就不要想着收回来了，该想的是如何守住核心权力！

    他犯下最大的错误，就是要对朝臣收权。

    所以，隆熙朝开始了浩荡的帝臣之争。

    皇帝想收权，臣子不让。

    而且，天授帝把宗室玩崩了，没有宗室这个大臂助，皇帝是无法完全掌握皇权的。

    宗室制度，是成化帝和弘治帝制定的。

    宗室无诏不许出京，允许参政。

    而皇帝是不可能天天巡视地方的，也不可能哪里打仗，皇帝就上的。

    这时候宗室的作用就体现出来了。

    宗室在中枢参政，又去巡视地方，他们本身就是皇族，升无可升，屁股又坐在皇帝这边，和文武都有仇，自然敢说真话。

    所以从弘治朝后期，大明诞生了很多贤王。

    外出征战，有宗室去当监军。

    他们只要保证皇帝的军权不丢就可以了。

    这些年，宗室完全成为皇帝的羽翼。

    结果，天授帝把羽翼给扯烂了。

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