杨时在追随二程之前，就已经是名满天下的大才子。

    杨时，弘农华阴人。

    祖籍弘农，姓杨，祖上还用说么？

    世家门阀就是世家门阀，黄巢只是斩了枝干，并未彻底断了根，哪怕近几百年没落了，衰败了，只要家传学问还在，家族就还有复起的希望。

    杨时杵着拐杖，在孙儿的搀扶下，颤颤巍巍的走上高台。

    看着他那摇摇欲坠的身形，着实让广场上的看客们为其捏了把汗。

    他如今八十多了，前两年又染了病，本来已经在福建等死，坟地都选好了。

    谁曾想大礼仪的消息一出，老头子如回光返照一般，愣是拖着带病之躯，千里迢迢赶赴京师。

    当徐存与刘勉之这些在京弟子听到这则消息时，纷纷被吓了一跳。

    好在老头硬是捱到了东京城。

    这短短的一段路，几乎耗尽了杨时全部力气，坐在华盖下大口喘着气。

    华盖乃天子仪仗，韩桢为表对大礼仪的重视，因此特赐华盖。

    此举效果斐然，立刻便赢得了大儒大贤与无数文人的好感。

    打一棒，总得给个甜枣么。

    韩桢立国的根本，乃是与胥吏共天下，这等于是刨了士大夫的根。

    明面上虽然不敢说，可心中能没有怨气？

    所以，是时候该给点甜头了。

    大礼仪，包括赐下华盖，便是甜头。

    相比起杨时，今日与他论道的晁冲之，名气就没那么大了。

    晁冲之今年五十有三，可见到杨时，却行的是弟子礼：“末学后进见过龟山先生。”

    “叔用不必如此。”

    杨时并未托大，摆摆手道：“文忠公（欧阳修）曾言：学无先后，达者为师。吾读过你所著《事功论》，当真是字字珠玑。以叔用之学问，足以开宗立派，今日在这大礼仪之上，你我二人平辈论道。”

    晁冲之名气不显，那是相比于杨时，事实上山东、江淮乃至两浙等地士林，对其极为推崇。

    晁家乃济州望族，家学渊源，最鼎盛时期，连同晁冲之在内的五兄弟于同一年全部高中进士。

    这可比苏轼苏澈两兄弟同时高中还要震撼，在当时引起了极大的轰动。

    本就家学渊源，晁冲之又先后拜师陈师道、林石等人，融百家之所长。

    晁冲之轻笑道：“如此，晚辈便孟浪一回。”

    “请！”

    杨时伸手示意。

    见状，广场上旁听之人神色一凛，纷纷竖起耳朵。

    两位大儒论道，他们不想错过任何一个字。

    晁冲之显然早有准备，张口便道：“今放民于权利，罢盐铁以资暴强，遂其贪心，众邪群聚，私门成党，则强御日以不制，而并兼之徒奸形成也。龟山先生以为，然否？”

    哗！

    此话一出，整个广场之上顿时爆发出一阵哗然。

    就连杨时都微微一愣，面露错愕。

    实在是没想到晁冲之一出手就是王炸，《盐铁论》！

    《盐铁论》一直是潜藏在儒生心底的痛，虽然千年来，杨雄、司马光等大儒都曾驳斥桑弘羊三问，但却都是顾左右而言他，无法实质性的回答这三个问题。

    今日，晁冲之作为儒家一员，却用桑弘羊三问来为难杨时，这让在场不少读书人心生不满，怒而视之。

    杨时陷入沉默，皱眉思索。

    其实别看盐铁会议持续了半年，桑弘羊与儒生们也辩论了半年，但其实核心根本，只有三个问题。

    其一，国家运转需要巨额的财政开支，光靠农业税根本不够，如果不执行这些制度，问钱从哪里来?

    其二，一旦遇到战争、灾荒等紧急事务，国库却空空如也，怎么办?

    第三，如果中央在财政等各个方面不对地方形成压倒性的优势，一旦地方势力膨胀起兵造反，怎么办?

    若将这三句话总结凝练，可以浓缩成一句话。

    国富才能民强，还是民强才能国富？

    看似很简单的问题，却困扰了后世足足两千年，历朝历代都在寻找解决之法，却都不得其解，也都亡于此。

    盛唐走富民路线，藏富于民-->>

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