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    那是个身材健硕，穿着简陋，言辞粗鄙的人。

    同时，此人不通文法，只会说生女直的土话。

    一开口嗓门就很大，仿佛打雷一样。

    完全符合耶律迪烈对野人酋长的一切想象。

    然而就是这样一个野蛮的粗鄙酋长，在他面前却很恭顺、乖巧，总是会想方设法的表达忠诚、恭顺。

    当初，初见此人，耶律迪烈也曾被其逗笑了。

    然而，等对方走后，过了几天，耶律迪烈看书的时候，看到了南朝上次遣使送来的《资治通鉴》唐纪部分，有关安禄山的描述。

    耶律迪烈顿时惊出了一身冷汗。

    然后越想越不对劲！

    于是，他留了个心眼，派出忠于契丹的一些熟女直官员，伪装成商贾，深入鹰路，去打听这个完颜部的情况。

    这些人陆续汇报的情报，让耶律迪烈胆战心惊。

    那个完颜劾里钵和其父亲乌古酒这么多年来，一直利用大辽册封的生女直节度使身份。

    吞并生女直各部，同时还将手伸进周围生女直部落。

    通过联姻、联盟等方法，让越来越多的部落，主动或被动甚至强迫的加入完颜部。

    更让耶律迪烈心惊的是——根据探报，很多人都说，那个完颜部的劾里钵是会说官话的！

    这是什么？

    赤裸裸的活安禄山！

    一旦让其统一了在大辽控制之外的生女直各部。

    那么，这就又是一个渤海国！

    所以，耶律迪烈，将注意力从高丽，转移到了完颜部。

    倒不是他不打高丽了。

    天子的旨意，他不敢违背。

    自然要打高丽！

    但耶律迪烈心里面明白，在野战中击败高丽兵马容易。

    甚至攻陷高丽城市也不算困难。

    问题是——征服高丽很难！

    最终，还是会因为各种原因，像过去三次征讨高丽一样撤兵。

    圣宗、兴宗做不到的事情。

    现在更做不到。

    所以，撤兵的时候，自然要遵循过去三次征讨高丽的故事——征讨女直，剪除枭雄，消灭豪杰。

    此乃辽国在灭亡渤海与渤海残余势力建立起来的各种政权后的日常。

    甚至，耶律迪烈不排除，效圣宗故事——圣宗统和元年、统和三年，两次兴兵欲伐高丽。

    但到了战前，圣宗却忽然宣布，改变目标，讨伐女直。

    “不知南京的天子，是否会同意老夫的建议。”

    他已经上书南京天子，提出他的意见——效圣宗故事，麻痹高丽，使其松懈，然后奇兵突进，如此必可灭高丽，擒其王问罪于陛前。

    正这样想着，门外就传来了急促的脚步声。

    “相公，有天使来了。”

    耶律迪烈抬起头：“快快为老夫准备沐浴……”

    半个时辰后，耶律迪烈在辽阳府的宫城中，听到了天子的旨意——高丽狂悖，且先讨之！

    至于女直？

    不过芥藓之疾，随时可以讨伐！

    等降服高丽，再顺手收拾也不迟——对契丹人来说，他们在灭亡渤海国，并剿灭了渤海国遗民们建立的各种政权后，就再也没有在这片土地上遇到过什么像样的抵抗了。

    女直在契丹人眼里，只是一些穷的响叮当的野人土匪，经常劫掠辽国边境的强盗罢了。

    打完高丽，顺手打一下女直。

    对契丹人来说，早已经形成了条件反射，就像园丁修剪花园，看到一株长歪了的树一样，总会顺手修剪一下。

    耶律迪烈听完诏书内容，虽然有所遗憾，但也没有太多疑问，拜了三拜：“臣谨遵旨意。”

    打完高丽，回军讨伐女直也一样。

    十万大军，以泰山压顶之势，扑向完颜部。

    耶律迪烈料定，完颜部只能束手就擒。

    杀了劾里钵，将完颜部的牲畜、青壮抓回来当奴隶，消除这个隐患就够了。

    ……

    高丽王国，女真部落活跃的遏懒甸地区（今朝鲜咸镜南道境内）。

    高丽的官员们，最近频繁出现在这里，用着武器、粮食、布帛，开始招募女真各部的壮丁。 >

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