《道教神话:我乃世间最后一位真仙》

第一百二十二章 洞府(2/3)

劝说,将祭炼法器法决口述之。

    而后,他把三件法器祭炼一番,又尝试了一遍。

    缚蛟索就像蔡如金所说,可大可小,具有强大的束缚作用,哪怕遇上精通变化的修士,只要被缚蛟索捆绑住了,那么变成苍蝇蚊子都没用,始终会被捆绑住。

    至于控灵铜铃作用也明了,摇动之间能召唤来孤魂野鬼。

    县衙之中有神祠存在,陈云摇动铜铃不仅没有召唤来孤魂野鬼,还惊动了阴差,幸好对方得知陈云与蔡如金乃“真仙”门下,这才没有发生什么矛盾。

    白玉环戒指比较有意思,它会释放出一道白光笼罩住自身,能够抵挡一切法术能量爆发,但是它有个致命弱点,无法抵挡“实体”伤害。

    陈云弄清楚白玉环戒指的作用才知道谢无命为什么会伤的那么严重,对方根本不是被紫薇讳强大的能量爆发重创,而是因为能量爆发之时席卷的碎石之类所伤。

    祭炼完这些法器,他又跑去牢狱之中将金甲罗刹祭炼了一番收入紫色布贴储物法器之中。

    至于紫色布贴,陈云为了方便,则是学谢无命一样缝在了道袍袖子中。

    “估计阴山老祖认为存神者克制炼体者,故而这枚白玉环戒指,没有抵挡实体伤害能力,只是防着被克制的炼炁者,功能比较单一。”陈云想着露出了笑容,“不过我有虎皮甲,还有积精炼体强大的肉身,不怕一般实体伤害,唯有惧怕能量爆发,这枚白玉环戒指的功能几乎是为我量身打造。”

    这一次收获异常丰盛。

    不仅获得了缚蛟索、控灵铜铃、白玉环戒指这样上等的法器,而且还获得了金甲罗刹只惧怕雷法的“战士”。

    当然,最让陈云感到满意的还是阴山派各种法决,这些东西如果能融合到自己的丹道之中,也许会让自己开创出一个全新的内丹修炼体系。

    ……

    翌日,陈州当地官员为了感谢陈云与蔡如金过来助阵,大摆宴席。

    期间不论赵犨、杨烈等陈州当地官员,抑或是张承范、王师会、赵珂等神策军将领,全都对陈云与蔡如金巴结的不像样。

    他们还想赠送金银珠宝。

    陈云与蔡如金对金银珠宝并不是太感冒,各自意思意思收了百两黄金。

    这么多钱常人可能永远都赚不到,但对于陈云去战场上与人斗法来说,收这么多黄金真的一点都不多。

    用完宴席重头戏来了。

    唐僖宗派来的太监宣读了册封郑文书的圣旨。

    与明清时期跪着接旨不同,唐朝接圣旨不仅可以站着,如果你愿意,还可以坐在那边接旨。

    根据陈云了解,伴随着封建集权制的逐渐加深,接旨才会一步步变得越来越肃穆,例如宋朝开始,接旨不能坐着,你得站在那边,然后就是明朝开始,朱元璋“发明”了跪着接旨,自那以后清朝发扬光大,接旨变得越来越隆重。

    太监正在宣读圣旨内容:“於戏!位亚长秋,坐论道法,听天下之内治,序人伦之大端,御于邦家,式是风化。惟尔赠终南山凝阳洞传道观独正阳真人门下二弟子郑文叔先生,道法自然,行高德厚,履礼维……特册封郑文叔先生为元德真人……膺兹嘉命,可不慎欤!”

    “谢陛下。”

    “谢陛下。”

    陈云与蔡如金意思意思回了一嗓子,并没有像野猪皮宫廷剧里那样说什么“谢主隆恩”。

    随后,两人便带着圣旨离开,一路返回终南山。

    ……

    传道观之中。

    陈云与蔡如金一回来便看见内院门口站着钟离权、郑文叔、王老志和王仔惜四人。

    “逆徒!”钟离权大老远就呵斥了一嗓子。

    陈云倒也光棍,上前就跪倒在地上,朗声道:“弟子自知不听恩师之言应当受罚,甘愿被恩师罚关禁闭。”

    “待会再收拾你。”钟离权语气虽然凌厉,但是眼眸子里却透露出喜悦之色。

    说着,他看向旁边的郑文叔,“文叔,如今你已经炼出金丹得道成仙,可以出师下山自立门户了。”

    郑文叔赶紧跪倒在地上,“弟子不想自立门户,只想日夜侍奉恩师身侧。”

    钟离权语气却带着不可抗拒道:“你已炼出金丹,我亦没什么可教你,留在这里只会耽误你之道,我在紫帽山替你寻好洞府当道场,那洞府唤作金粟洞,望你出师之后不忘积累善功,时刻谨记修行也。”

    郑文叔又是恳请留下了好几句。

    只是钟离权不为所-->>

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