你有用。”

    “一个方子业，根本颠覆不了任何东西，不过是最微不足道的一朵浪花而已。”

    方子业放下手机时，发现胡青元在认真地低头看手机屏幕。

    自己关上了，他还没看完，有些期待地看向了方子业。

    “青元，其实这些话不适合你现在看，你只要知道，即便是杂交水稻和农学出了袁老这样伟大的前辈，我们国防和航天出了钱老这样的盖世功臣，我们依旧要往前走。”

    “而且，很多年后，不管是农学还是航天事业，依旧有太多太多伟大的事情值得去创造。”

    “我如果这么描述你不太能理解的话，手外科的陈中伟老院士你知道吧？断肢栽植之父，手外科的奠基人。”

    “可他，也没办法知道，我们现在的断肢栽植的时间，可以由五个小时，延长到两百个小时。”

    “如果在他所在的环境下，你告诉他两百个小时还可以完成断指再植，说不定还会骂你。”

    “或许，以后很多很多年以后，断肢还能重生！~”

    “我们现在可能会觉得不可思议，但未来这种不可思议就会成为现实。”

    “这就有点玄妙了，道可道，非常道！~”方子业被李永军教授感染了，所以说话起来，也有点端着。

    或者说，方子业会不由自主地往这个方向去思考。

    五百年前，你告诉一个赶考的考生，从汉市到京都只要两个小时，而不是几个月，他会觉得你疯了。

    或者说，高考这样的大型考试，可以不在京都举行，可以全国各地规办，他也会觉得你疯了，也会觉得不可思议。

    胡青元闻言则说：“师父，道德经里的每一句话，理解千奇百怪，每个人都可以有自己的见解。”

    胡青元曾经在道观清修过，所以参详过一些道教的经书，所以他觉得方子业的理解稍微有一些肤浅。

    “玄之又玄，众妙法门是吧？”方子业反问。

    胡青元慢慢点头：“差不多是这样的意思，玄为未知，又玄是未知的未知，一层层叠负。”

    “无知是常态，有知是相对，愚者也不过是相对的。”

    “其实我自己觉得，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。这句话才是道德经里面的精髓。”

    “众生百态，各有各喜，我们从来都走不进另外一个人的世界，不管是父子、夫妻、爱人、儿女，还有所谓的知己，从来都走不进。”

    方子业闻言惊奇：“青元，你还这么小，就懂了这么多道理，会不会觉得格外无趣啊？”

    “你看你，也能挣钱，天赋还好，你人生中是不是就没有什么目标，仿佛一具行尸走肉？”

    “我们所理解的快乐，在你看来是不是很俗啊？”

    方子业感觉自己和胡青元就不是同一种生活状态，否则胡青元不至于在本科的时候去道观里玩‘清修’这一套了。

    “没有，师父，快乐是没有俗不俗的。”

    “真说起来，那种带颜色的小电影，或者就是这种事，就真的是三俗吗？”

    “我也不这么觉得。”

    “人之本性，有人爱，也有人不爱。”

    “而且还有人这个时候爱，那个时候就不爱了。”

    “有时候思考了很多，我们才会去想，到底什么东西才会让我们真正的快乐。”

    “但人不知道什么时候，又可能觉得以前才最快乐。”胡青元回道。

    方子业在网上看过一个视频，视频里面，那个人否定了自己现在的生活状态，去羡慕别人，后来羡慕狗，再后来羡慕自己的妻子、孩子，最后却还想做自己。

    方子业只能对胡青元竖起大拇指。

    人生很难探讨，所以方子业决定和胡青元先做个朋友：“师父呢，境界有限，至少是你理解的那个境界有限，所以以后只能教你一些专业知识、科研知识。”

    “在道理和人生方面，师父是不敢再在你面前大放厥词了。”

    “我都快觉得你要出家了。”

    胡青元摇头：“师父，那不至于的，我只是胡思乱想，哪里谈得上什么经历啊？”

    “有些我现在觉得的不快乐都没有去体会过，就不能将其定义为不快乐！”

    “所以我还是有些羡慕和尊崇师父您的，可以在专业领域内发展得这么好。”

    胡青元有些通透，只是通透得不明所以。

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