功法柜并不难寻,因为阴舍主人就没考虑过功法在阴舍里还会被偷.
很快,宋成摸出了三本功法。
《禅意明月决》
《无尘琉璃身》
《日相佛陀经》
前两本,毫无疑问是引领“天生幽魂的世家子”进入萧家,产生魂变的功法。
说通俗点,也叫最后一本的前置功法。
而《日相佛陀经》才是萧家的核心功法。
宋成拿一本看一本,看完还回去再拿第二本。
如此,不知不觉中,三本看完。
萧家传承到手!
宋成把功法放好,小心地退出了幽塔,抬头看,却见天窗之外只有几颗孤零零的星辰悬着。
群星之辉,难比日月。
月华普照,穿透水晶天窗正落在他身上。
咔.
密室门打开,是大姨子。
大姨子白天教导孩子,入夜了则来密室修炼。
她扫了眼宋成,也不说话,直接坐到月光下,盘膝而坐,参悟起来。
想撩男人,那就得不主动,哪怕关系再熟也不能主动。
如果宋成不来,她这一晚上都不会和宋成说一句话。
而近些日子,宋成也需要修炼,自不会去寻苏梦真。
转眼,就是三个月过去了。
这些日子,宋成几乎一直泡在密室中。
旁人以为他还在和苏梦真参悟“三尾”法门,就算是苏凝玉也这么觉得.
可宋成却已经把萧家那三本书全部搬上了面板。
而对于这三本功法的内容,他也大概知晓。
《禅意明月决》
是萧家汲取太阴之法,这和苏家的《玄心望月决》大同小异。
《无尘琉璃身》
与苏家《心狐锻体功》能让你变白毛不同的是,这功法能让你变秃头.但秃头只是在运行法门时才会变化,待到不再运行,头发又会在极短的时间里长出来。
然而,萧家不少人为嫌麻烦,常常是先行剃度,将三千烦恼丝斩去,如此.是为无尘。
和《心狐锻体功》需要用白发粉末铸造药人不同,萧家则需温养“器物”,待七七四十九日,使得这“器物”无尘后,才能作为药人材质。
书中颇为推崇“木水露”之类。
《日相佛陀经》
这本功法,应该就是萧家主炼的功法。
而魂变的模样也是“巨型僧尼”。
这功法和苏家不同的是,其并无什么“九尾”,而只有四步。
这四步,也分了四个单独的小册子。
第一步,僧尼。
第二步,圆光。
第三步,净土。
第四步,佛陀。
僧人就是魂变,男子化作巨僧,女子化作巨尼。
“圆光”相比“狐火”的攻击,更偏向防御。
“净土”则似是“日相佛陀”的根本,一旦练成,神魂周边会产生一重扩散的光焰领域,能灼人神魂,置身其中,仿似遭到无数狐火的侵袭。
至于“佛陀”,则给宋成一种似是而非的感觉,就好像是纯猜测的一般,这和苏家“六尾”之后的修炼法一模一样。
不过,已经足够了,因为“净土”这一步已经完完全全地透露了不同的修炼法门。
想要修成圆光,必须度过重现劫,很显然“圆光”就是“玄级丙品”的层次。
而“净土”,则提到了“四强”和“四凶”。
功法里所说的“四强”和“四凶”中的“四”指的是身,魂,梦,域.
先使得自己“身强”、“魂强”、“梦强”、“域强”。
然后再往“四凶之地”进行历练。
四凶,自是指“身凶”、“魂凶”、“梦凶”、“域凶”。
修成“四强”譬如剑胚出熔炉,而“四凶”则是淬火入冰水
而这“四凶”对应的则是“多鬼”。
多鬼的叠加,会使得鬼域产生更复杂的变化。
这一步,可以说完完全全给宋成指明了后续的修炼方法。
苏家《九尾狐灵经》中所说的什么“去度过多鬼的-->>
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