《修仙弃徒,回乡种田唱歌》

461.丰收节庆典(十六)(1/2)

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    端公戏的表演结束,退场之后。

    现场才响起了雷鸣般的掌声。

    羌族那边更是跳起了他们的祭舞,与台上应和。

    看的出来,二者同出一门。

    前面都是被震撼的。

    然后更加期待起桄桄戏的绝活表演了。

    可是,在万众期待中,大幕却拉上了,将整个舞台遮挡的严严实实。

    台底下议论纷纷,却没人出来解释一句。

    正当大家以为出了什么状况,演出要中断了的时候。

    铛!

    一声锣响,紧接着鼓乐齐鸣。

    大幕缓缓拉开。

    只见舞台上立起一座高台。

    下宽上窄分做三层,高度即便没有三米,也有两米七八。

    最顶端一层仅够一人站立。

    而那上面,就站着一位彩衣女子。

    女子巴掌大的一张小脸,面容稚嫩。

    虽然面无表情,冷若寒霜,却眉眼自带妩媚。

    头上插满银饰,熠熠生辉。

    身穿一条花绣彩裙,花束腰围,下垂于身侧的手腕上,绑着两条长长的绣花大红飘带,铺在高台直拖到地面。

    女子下半身穿着粉色稠裤,用粉白两色布带系着绑腿,绑腿顶端系着两枚银铃铛。

    而脚上则穿着一双形似小船,鞋尖微微翘起,绣着火纹图的白底云云鞋。

    一身从上到下颜色渐素,是最流行的渐变色。

    彩衣女子一出场,就这么静静的站着,还没有丝毫动作。

    台下支持桄桄戏的那群小女孩还在面面相觑窃窃私语,询问最关键的一场了,为什么上来的不是陶陶也不是小小,而是一个不认识的小女孩。

    穿的衣服,戴的饰品,也不像桄桄戏啊。

    而在她们边上,那群羌族人已经欢呼上了,高喊着:“彩月!彩月!”

    还记得上午看过的羌绣彩裙的树洞,猛然发现,“她穿的衣服怎么跟羌族的一样啊?那些羌族人怎么在喊?他们不是支持端公戏的么?”

    “因为她就是羌族的啊。”骆一航笑着往羌族人那边一指,“彩月不单单是羌族人,还是那边大巫的孙女。”

    “那为什么在桄桄戏里……”树洞还想再问。

    耳边锣鼓声突然停下,紧接着丝竹声起,琴瑟叮咚。

    伴着悦耳典雅的古乐。

    彩月动了。

    手腕一抖,一条红色彩带高高荡起,飘到与彩月肩膀齐平。

    随即彩月整条手臂抖开,彩带如游龙般向舞台前方飞出。

    接着彩月左手飞扬,另一条彩带后发先至,在空中化作双龙抢珠。

    却在将将贴上之时,突然左右分开,飞荡向两侧。

    然后,彩月全身动了。

    原地旋转起来,于方寸之间翩翩起舞。

    两条长长彩带随身而动,或上或下,或左或右,忽而绷直如棍直飞出去,忽而绵软若绵画起圆圈。

    同时她腿上绑的银铃,也随着动作发出铃铃脆响,与丝竹声融为一体。

    这是传统戏曲的水袖舞啊,只不过把水袖换成了绑在手腕上的彩带。

    而且要在方寸高台上原地跳舞,还要让腿上银铃融入音乐。

    好家伙,这是多少种功夫了。

    这是一个看着也就十几岁的小女孩能表演出来的?

    还舞的这么美?

    甚至这还没完。

    随着乐曲最后一声余音,彩月在高台上突然来了一个原地后仰。

    双手翻飞引动彩带飞舞绕着她全是旋转,都快把身体包裹起来了。

    将台下观众吓出阵阵惊呼。

    彩月却在后背都跟地面齐平之时突然直立站定,彩带轻飘飘落下。

    极动瞬间化为极静,与最开始姿势相同。

    刚刚一舞好似梦幻一场。

    场下观众这才长长的呼了一口气,紧跟着掌声雷动。

    就在这时,陶陶突然从后台出来,手中还拿着一根火把。

    陶陶上台之后,抬手将火把往高台-->>

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