《帝秦设计师》

第156章 孔雀国摩叶上师(2/3)

王给灭掉。

    这让摩叶心中有点不喜,因为这说明大秦王可能是位杀伐无数的君王,不知有多少性命因其身亡。

    但摩叶并未表露出来,他之所以愿意见姚直等人,是因他也想通过姚直几人了解大秦。

    在他得知北方有个人口非常多、非常强盛富有的秦部落时,第一反应是:如果真有这个部落,那他一定要前往去传教,将佛的智慧播撒到那片蒙昧之地!

    那大秦王杀戮很多,了不起就是个和阿育王一样的人,不,肯定不如伟大的阿育王。

    阿育王虽在前半生杀戮甚多,为“黑阿育王”,但其后半生却是“白阿育王”,一心向善,让更多人聆听到了佛音。

    他会在此处,便是受了阿育王的影响,到这片蒙昧之地向这里的蒙昧之人传播佛音。

    那大秦王有何德、有何能,能同伟大的阿育王相比?

    但就算不能和阿育王相比,那大秦王也是一位王,大秦国即便不如孔雀国大,应该也比他现在待的这地方强。

    如果他能引导那大秦王尊佛信佛礼佛,将之变成类似阿育王一样的人物,那他摩叶的功果……

    一想到此处,摩叶心中不由激动,这滔天功果,他摩叶要了!

    姚直几人是不知道摩叶心中所想,否则只怕会当场打死摩叶,什么阿育王,也配和皇帝陛下相比?这秃瓢敢瞧不起皇帝陛下?

    君辱臣死,臣等今日就要替皇帝陛下出了这口恶气!

    摩叶又问道:“那大秦地有多广,人有几何?贫僧听说大秦地有万里之广,人有千万之数,此为真否?”

    姚直点头笑道:“为真!”

    对姚直所言,摩叶不太信,认为肯定有水分,这些秦人必是夸大了他们的国家。

    但也无所谓,即便有水分,比孔雀国逊色,那大秦国应该也是个不小的国家。

    摩叶又问道:“那大秦国内可有佛法?亦或如我佛一般智慧者?”

    能被选中作为大秦使者前往孔雀国,姚直自然不是笨人,在摩叶问出这两问题后,就明白了摩叶的用意,这个头上没毛的孔雀国秃子是想到大秦去传播这佛教。

    这一路过来,他对佛教了解了不少,姚直认为这不是一个好的教派,至少他不喜欢,也不希望传到大秦。

    这些佛教僧侣不主动从事生产,反而向信徒索取财货,吃肉喝酒不说,某些地方的僧侣还要求女子在出嫁前先去寺庙……

    简直让姚直等人开了眼了,觉得非常离谱,但更离谱的是,当地民居然还能接受。

    他眼睛微微眯了眯,笑道:“大秦境内并无佛法,但如佛陀一般智慧者却有不少,儒家之孔子、墨家之墨子、道家之老子……及皇帝陛下、李念公子,皆有大智慧。”

    摩叶皱了皱眉,那大秦境内有这么多如佛陀一般的大智慧者?

    儒家孔子、墨家墨子、道家老子……

    绝对不可能,一个国家哪能有这么多大智慧者?

    连孔雀国都未曾有,大秦国更不可能有,定是这秦人在骗他!

    摩叶很确信姚直在骗他,如果只说墨家孔子、道家墨子、儒家老子……就算了,兴许还能骗到他,可这秦人千不该万不该将大秦国王和那啥李念公子也算在其中。

    那大秦王能有多大智慧?

    是能和阿育王相比,还是能同佛陀一较高下?

    连伟大的阿育王智慧都不及佛陀,只能成为追随佛陀的信徒,何况一异邦国王?

    摩叶也没揭破这名秦人的谎话,他知道在某些事上,心知肚明即可,不要拆穿为好,但他已断定大秦国没有像佛一样的大智慧者,也不存在佛教一样的教派。

    唉,这大秦国果然也是一蛮荒愚昧之地,那里的人必定也是不知我佛智慧的一帮蛮夷。

    然我佛和阿育王慈悲,欲使天下人皆知我佛智慧,今已知大秦国愚昧,自当为我佛度化。

    摩叶笑道:“未想大秦国竟有这般多智慧者,想必大秦国定然国富力强,百业安好,不知贫僧有生之年能否去往,聆听大秦诸位智慧者妙音。”

    果然,这个孔雀国的秃子想去大秦传播那什么佛教佛法,但姚直也不好直接对摩叶说:你那佛教什么玩意儿,就不要去大秦了。

    他笑道:“大秦海纳百川,上师只要想往,自然可去。”

    姚直相信以陛下和公子的智慧,定会看出这佛教的缺点,不会让这秃子心思得逞,也正好让这秃子好生见识见识什么叫真正的智慧。

    省-->>

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