，原本节节败退已经到亡国边缘的法国，在贞德的魅力下团结了起来，士气飙升，最终反推了英国军队，扶持法王查理七世加冕，可谓是重塑了法国国统的民族英雄。

    然而，在一次意外（或者说阴谋）中，贞德意外被勃艮第公国俘虏，勃艮第人将贞德卖给了英国人，而英国人在一场毫无正当性可言的审判中，宣判贞德是魔女，并将其处以火刑。

    贞德被烧死之后，因为担心有人将她的遗体遗物捡走当成圣物来供奉崇拜，所以英国人将她的尸体反复烧了据说至少七次，一直烧到只剩下灰烬，然后再倒入塞纳河中。

    ——以上，大概就是一般人所知道的圣女贞德故事的全部了。

    “这我也知道个大概。”立香点点头，满眼的好奇，“但话又说胡来，贞德到底是不是魔女啊？魔术师的里世界那边清楚吗？”

    姑且算是德国人的伊莉雅歪了歪头：“这个问题怎么回答好呢如果是站在英国人的角度，那贞德当然是魔女，而如果是站在魔术师的角度来说贞德应该是个魔术师，考虑到她没有老师是自学成才的，那几乎可以肯定——

    贞德一定有魔女之血，一定是魔术学定义上的魔女！”

    立香瞪大了眼：“这么说英国人没有错判她？”

    “话也不能这么说”伊莉雅摇摇头，“英法百年战争的时候，法国那边有‘骑士’，英国这边自然也少不了魔术师的参与——如果说‘会魔术的就是魔女’的话，那英国这边其实也一样。审判什么的，归根究底只是一个名头罢了。

    再说了，有一点贞德的确没骗人，她的确见过炽天使米迦勒本人。”

    立香听得更迷糊了：“那为何还说她是魔女？这不妥妥的圣女吗？”

    “问题就出在天使身上啊”

    伊莉雅耸耸肩：

    “天使到底是什么？这个问题的答案，其实魔术师们早就研究出来了，天使的本质是‘精灵’，只不过跟‘炎魔伊芙利特’那种自然的思念化形的精灵不同。

    天使是从‘人类的思念’中诞生的精灵，能够直接看到米迦勒，说明贞德有着非常强的通灵能力，是一个天生的精灵术士——几乎所有天生的精灵术士，都是魔女、或者拥有魔女之血的人。”

    换句话说。

    “这里面既没有公理，也没有正义，只是人心在私人利益的欲望驱使下做出的选择——也就是‘屁股决定脑袋’罢了。”伊莉雅轻描淡写的总结道。

    立香挠了挠头，发出了自己的感慨：

    “也就是说，所谓的圣女跟魔女，其实就跟假面骑士什么一样，是那种‘敌我同源’类型的设定吗？”

    虽然是数据体，但伊莉雅依旧有种‘好似被自己的口水呛到了’的感觉：“.你要这么说倒也没毛病。”

    但是，纵观整个故事来说，这其实只能算是围绕圣女贞德故事的‘上半篇’。

    而开始圣女贞德故事‘下半篇’的引子，就在上半篇的末尾部分。

    英国人因为担心有人将贞德的遗体拿去圣物崇拜，所以在不公正的审判之后，抢在所有来救贞德的人抵达之前，立刻将其挫骨扬灰——反而留下了许多遐想的空间。

    人们相信贞德真的见到了上帝的天使，见到了‘似神者’米迦勒（魔术师协会证实这是真的）。

    据说，在贞德带领法国的骑士们战斗时，战场上真的会有天使出现相助。

    既然如此，有主的庇护，贞德又怎么可能在一场不公正的审判中被轻易杀死呢？

    英国人这么急着侮辱处死她，还一点证物都不留下来，肯定是里面有问题——谁能证明那个被烧死的女孩真的是贞德？

    到了这一步。

    当时被烧死的人是不是贞德本人，其实也不重要了。

    因为贞德成为了一种精神图腾，在当时的法国骑士们心中被铭记。

    于是，在贞德死后，反而一口气涌现出了大量的‘贞德宣称者’，大量的自称贞德之人、自称自己也获得了上帝启示见到了圣灵天使的人出现了。

    这里面甚至有贞德的父亲支持之人。

    这无疑是增加了相当大的可信度。

    “到头来，历史上的贞德本人到底有没有被烧死——已经完全成了一笔糊涂账了。”

    贞德死后涌现的大量自称贞德之人，或许里面真的有真正的贞德，又或许全都只是一些为了私人欲望敛财而假借贞德之名的冒牌货。

    甚至，就算是得到了贞德亲生父亲支持的那个，也可能是假货——最终也的确是被法王查理七-->>

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