情，因为贞德小姐封圣是很久以后，由拿破仑皇帝主导推进的政治宣传行为。比起实际意义，政治意义更大呢。”

    原来如此。士郎默默点头，表示自己又学到了一个好像没什么用的冷知识。

    但伊莉雅却在这个时候泼了盆冷水：“但还有一种可能——你们想想看，贞德如果真的听到了主的声音，是被上帝选中的圣女，死后灵魂自然会被带走——普雷拉蒂复活她的行为，就相当于从上帝手里抢人了！”

    这.

    “有道理。”士郎点点头。

    伊莎贝拉愣住了，神情暗淡了下来，眼神里似乎涌现出纠结的情绪。

    伊莉雅显然是没在意这么多的，继续着自己的推理：

    “普雷拉蒂最后或许复活失败了——又或许一开始就没想复活贞德，而是制作了一个冒牌货的龙之圣女！

    没错！

    很有可能，就算没有魔神王的圣杯，就算没有特异点出现，历史上也可能出现过‘龙之魔女’——一个与贞德长得一模一样，对一切充满仇恨的冒牌货！”

    一边翻资料的玛修插嘴道：“如果是这种展开的话，那么‘持斧贞德’也可能是真实事件了呢？”

    “持斧贞德？”士郎对这个奇怪的字眼感到好奇。

    原本一直沉默的玛丽皇后，这时候紧皱着眉开口道：“是英国人污蔑贞德的说法，那个可恶的莎士比亚还为此创作了政治意义的歌剧，侮辱贞德的人品，还说她能操纵恶魔，在战场上挥舞巨斧进行不分敌我的屠杀，目的是要将生者的灵魂献祭给撒旦.什么的。”

    士郎若有所思：“也就是说，普雷拉蒂可能制造出了一个邪恶的假贞德，在真正的贞德死后继续玷污她的名誉喽？”

    “其实有可能真相不止一个，而是很多个——普雷拉蒂说不定制造了很多的复制体贞德，这样也能解释一大堆贞德搞出来的神秘事件。”

    名侦探伊莉雅还在推理！

    “人造人我熟悉，爱因兹贝伦家可太擅长这方面的技术了所以我很清楚

    人造人这种东西，如果制造的多了，里面理所当然会出现失控的存在——也就是不服从制造者命令，不遵从制造者设置的‘精神锚点’的变异个体，”

    贞德不知道想到了谁，若有所思的点点头：“确实.”

    “复制体里有邪恶的假贞德，但也有反抗邪恶命令的正直个体.‘阿尔莫赛伊斯的贞德’或许就是这样的特殊个体”

    伊莉雅说到这叹了口气：

    “我果然还是觉得，魔王从上帝手里抢灵魂的可能性太低了，所以‘阿尔莫赛伊斯的贞德’应该还是假贞德，只是这个假贞德还原度太高，而且拒绝执行普雷拉蒂的作恶命令，最终才在被法王识破真身之后，法王不忍处罚她，这才让她留了善终.

    不过这也带来了新的问题，就是我之前说的那个。”

    士郎点点头，理解了伊莉雅的意思：“贞德本人的模样并没有被流传下来，但这个假的‘阿尔莫赛伊斯的贞德’却留下了画像，后世所有贞德的画像与雕像，与其说是以贞德本人为原型，不如说是以这个假贞德为原型。”

    “不管她有没有恶意，也算是从历史层面的偷走了真正贞德的人生.”

    达芬奇摇了摇头：

    “这也算是一种Pretender（身披角色者），伊莉雅你是想说，士郎体内现在这个贞德之所以没有贞德生前的记忆，其实是因为她并非真正的贞德，而是得到善终的复制体贞德——‘阿尔莫赛伊斯的贞德’对吧？”

    伊莉雅点点头：“对，这样解释的话虽然残忍，但是更合理.嗯？”

    名侦探伊莉雅刚说完自己的推理，还没来得及骄傲一下，却发现在场的气氛似乎因此不对劲了起来！

    伊莉雅后知后觉的看向了伊莎贝拉——贞德的母亲此时明显是越发低沉了起来。

    伊莉雅连忙手足无措的安慰她：“那、那个！你看！就算真的死了无法复活也无所谓啊！魔王也无法复活她的话，那不就说明她的灵魂上天堂了吗？还是上帝亲手带走的！”

    【贞德的母亲——伊莎贝拉是否能接受‘自己女儿真的死了’这件事？】

    【1~4、能接受，如果魔王无法复活她，那就说明她的灵魂到上帝那去了（毕竟是中世纪的十字教信徒，概率上升）】

    【5、不能接受.比起虚无缥缈的死后的祝福，作为母亲更希望自己女儿还活着】

    【1D5=5】

    “.就、就算是被魔王复活，但只要活着的话那孩-->>

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