全都无法给王玉楼提供现实性的帮助。

    站在功利的角度看，就是没有价值。

    王玉楼可以接受一个花瓶，但周映曦为自己渐渐沦为花瓶的现状而煎熬。

    对西海的特殊情感就像某种催化剂，激发了她的恐惧感与担忧。

    “族长离开前，给我留了一封遗书。”

    用手抚摸着佳人的秀发，王玉楼少有的袒露出了自己的部分心迹。

    “我有两位老祖，景怡老祖和显茂老祖，他们的关系其实不好。

    但不好归不好，也算是一起出力，支撑了王氏一百多年。

    两人最大的差别，在于对家族的看法，可背后的实质，是道心的不同。

    这种道心的差异，与他们的发展经历有关，显茂老祖从未真正的长期脱离家族，而景怡老祖早早就入了宗门，受尽了蹉跎与波折。

    景怡老祖的道心可能更好些，她舍弃了小修士的那些底层思维，所以才能修出很厉害的神通，在红灯照内的核心层站稳。

    映曦，你还没有找到自己的道心。”

    周映曦把头埋在王玉楼的肩膀上，低声道。

    “我也受了很多磨难，相公过去的事情就不说了，可金明度有多肆无忌惮，你知道的。”

    王玉楼沉默许久，这些事，根本不存在任何完美的解决方案。

    周映曦到现在还会提及这种事，可能就是自己把她保护的太好了。

    在红灯照，所有人都尊重她，就如尊重王玉楼一样，没人会为难她。

    而金明度

    “我需要金山的存在，他有证金丹的可能。

    另外，映曦，道心就像颗种子。

    有的种子需要水，有的种子需要营养，可能有的种子还很挑水。

    或许我把你从红灯照调出来，前往崇仙州帮我主持变法，多磨炼磨炼，如何？”

    王玉楼需要金山，他很需要，每多一个背后的靠山，他的可能性就会多一分。

    这种可能性的珍贵，甚至能超越所有的六品灵物。

    嗯，如果是五品的话，就难说了。

    “我感觉我已经很难了，但你还认为我经历的难不够多。

    相公，我甚至清楚我说这些话你会不开心，我也知道，相比于其他普通的修士，我一路走来已经算轻松。

    可还是好难，秋生掌门主动放弃紫府之机的时候，我们都不理解，但现在，我反而渐渐理解他了。

    这一路走下去，很累，我有时会想，我能撑着走到最后一刻吗？”

    听着映曦的话，王玉楼陷入了沉默。

    他想到了许多。

    但.一个仙盟的领袖，如果把脑子全花在女人身上，他的死期就会来的极快。

    所以，他想的不是周映曦，而是周映曦的话中，为他提供的那稍纵即逝的灵感。

    在六州于一万万修士中推行变法，是必须为其制定足够具有普适性和鼓动性的意识形态纲领的，从而提高修士们对变法的接受度，从根本上降低变法的阻力。

    且，在利益分配模式无法进行根本性变革，大修士推动变法甚至是为了多吃一口的情况下，谈利益可能不是一条好路。

    这从另一个侧面强化了变法意识形态配套的必要性和重要性。

    而映曦话语中，为王玉楼提供了一个特殊的切入角度。

    黄秋生、周映曦、王显茂、再往前则还有风剑仙等等，这些人的人生信条中，修为和境界还真就不是绝对意义上的第一位。

    而他们有一个共同特点，即，出身大族，从小就锦衣玉食，修行上也松快的厉害。

    这样一批修士，在能力上没有经历过严格的选拔，往往可以依靠单纯的背景和家族资源，于仙盟内、宗门势力内获得机会的地位。

    变法的意识形态纲领可以有很多，把这些大族修士的‘不配’塑造的好些，应该能更积极的调动底层修士参与变法的动力吧？

    他们都是不配的幸进之辈，只要我稍稍努力，我也有机会，如果没有机会，就是我努力的不够.

    这套意识形态纲领虽然具体而微，但仔细思量，还真是个不错的切入角度。

    唯一的问题是，王玉楼本身就是‘一样一批修士’的代表人物。

    从未经历过任何选拔，从未获得过任何严格意义上经得起定量审视的功劳，甚至从未与人斗法过哪怕一次.
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