讲究精神追求。

    也有可能是豪商巨贾就信佛祖保佑才能发财，或者是他们发家不正、想着向佛祖赎罪。

    总之江南佛教兴盛，佛寺众多，向来香火不断。

    而江州龙洞山的龙灯庵，在江南大大小小千余佛寺里，排的进前二十。

    此地离金陵西南约有两百里，在富庆县境内的龙洞山上。

    黄墙高耸，宫殿连绵，金屋碧瓦。

    好一番富丽堂皇的精美佛寺景象。

    夕阳一朝，光彩四射，绵延半山盘龙闪闪发光。

    虽然龙灯庵得名不是因此，但众人传着传着，就都觉得是这样了。

    而由于这是一个尼姑庵，修得又精美，许多夫人特别爱来此。

    相比汉子，夫人们花钱时时更爽快些。

    络绎不绝上山礼佛的人中，有一个普普通通的中年汉子，穿着棉衣，双手袖在袖筒里，就像个普通的庄稼汉，上山求佛。

    正是谢渊。

    顶着平平无奇的脸庞，谢渊左右不动声色的打量，果然女施主众多，和情报一样。

    按理说这种尼姑庵有些就不欢迎男施主了，但龙灯庵显然还是想挣这个香火钱。

    说不得不少男香客，来此的醉翁之意，并不在酒。求佛之行，心不在佛。

    谢渊不紧不慢的跟着人流入了龙灯庵。

    这里倒是不像金光寺那般吃相难看，整个江南都算有名的大佛寺，自然有些讲究，不挣小钱。

    可能要的是命。

    既入佛寺，谢渊悄然脱离人流，找了个僻静处就藏起来。

    他不准备用天隐术，一算是练习下秋风楼的技艺，免得到时候露了破绽；二来，也是避免自己完全仰仗这秘术，免得被人破解就不知所措。天隐术不是万能，正如湖中之湖面对钱阳晟之时。

    等待天色渐暗，谢渊无声无息的从阴影里走出来，贴着墙根暗影，没有引起巡逻女尼的注意，慢慢往龙灯庵深处行去。

    龙洞山后山有一个慈善院。

    这个慈善院，广收江南各地的孤儿。

    哪怕是和平年间，哪怕是富饶江南，以这世的生产力，孤儿仍然是不少。

    龙灯庵慈善院便收留了许多孤儿，施粥布学，抚养长大，尽显佛家慈悲之意，众人都大为赞叹，不少人甚至因此给龙灯庵更添香火，更把龙灯庵住持心和师太奉为观世音转世。

    但谢渊知道，事实不是如此。

    慈善院年年收留孤儿，兔唇的、痴呆的、先天少手少脚的、体弱多病的。不少孤儿都送到这里。

    龙洞山再大，慈善院那几间院落，怎么住的下？

    这里的孤儿，就没有能活到成年的。

    但慈善院在龙灯庵深处，无人能够过问，众人只信心和师太说辞，这里的孤儿许多都知恩图报，皈依了佛门。

    从卷宗里得知，心和师太年轻时是个江湖骗子，千门智将。

    只不过后来一次失了手，被人抓住，好好炮制了一番，放出来之后就失心疯了。

    她得龙灯庵那时的住持师太收留，悉心照料，不久恢复了神智。

    发现龙灯庵香火旺盛，心和心思转动，故态复萌，开始哄骗老师太。

    老师太不知她具体过往，只被她哄得团团转，甚至疏远了自己养大的弟子们，将住持之位传给了心和。

    心和不愧是骗子出身，心思灵动，很快想了许多招式，到处募捐。

    加上她一张巧嘴，既哄骗有钱的大家贵妇，又养了一批年轻女尼对付没尝过鲜的有钱富贾，很快将中等规模的龙灯庵愈发壮大，变成这番香火鼎盛的模样。

    许多年过去，心和已经是周遭百里的佛门领袖，万众膜拜的菩萨转世。

    但她年轻时受了摧残，伤了元气，哪怕修为不弱，却也衰老得很快。

    再加上心和根本不是什么有佛性之人，只不过是披着尼姑衣裳的骗子。

    看着自己年华老去，许多常年和她勾勾搭搭的名流富绅都渐渐疏远她，心和纵然坐拥偌大佛寺，也有些悲凉起来。

    于是，本来正正经经的龙灯庵慈善院，突然开始扩张规模。

    而她不知从哪里知道了钱姚二家有延续寿命、返老还童的偏方，屡次求肯，还悄悄用掳掠来的孩子来换。

    钱姚两家虽然将这些孤儿挑走不少，但怎么可能给心和这等核心法门？

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