知师父从哪里得到的。

    还有木道人所承的西汉全性览冥篇，战国文子的《九守》《符言》。

    有些经卷颇为陈旧，上沾土灰。

    周奕一度恶意揣测，也许师父曾是位发丘中郎将。

    不过想到师父的本事，便只能归结到‘差生文具多’了。

    近申时，周奕总算有所斩获。

    他手握《太平御卷第十三部》，这不是太平道的本箓，而是来自晋时的鲍靓，也就是葛洪的老丈人。

    此人师事左慈，传言其传道嵩山，藏经于胜观峰一石洞。

    没想到，竟然在此见到。

    周奕不再管他来历，只寻个应证。

    此太平御卷承左慈炼丹术，故引述人之元精。

    经卷说的云里雾里，周奕琢磨一番大致意思是“元精是返璞归真的钥匙”。

    另有一则：元精藏之于肾，赖后天之养逐渐充盈而为元气之根，此即谓精化为气。

    江湖上各大门派武功不同，但追根溯源，还是在精气神这人之三宝上。

    周奕反复详观，心中若有所悟。

    他手执经卷在房内踱步，运转心法，身法陡然变快！

    此等速度，绝不是寻常能有的。

    正常来说，真气在经络中周天循环，便可以逐渐壮大。

    奇特之处便是周奕足少阴肾经中的脉气也能循环，因而搬动真气，导致真气循环速度快上数倍。

    于是将真气从涌泉穴中扯出，又经然古穴爆发，冲击各大脉络，展现数倍于寻常的潜能！

    这么一来发挥出的武力，自不是等闲能比。

    不过忽然爆发后身体会发虚，他起初焦虑，这时有经卷对证便宽心许多。

    仔细一想，榨干后变虚属实正常。

    元精可赖后天之养，这便能不断炼精化气，本身就是一种周天循环。

    也就意味着，二气合抱爆发功力，并不会折损根基。

    感觉有点玄乎，但又像是完全懂了。

    翌日，晏起。

    周奕推开门时，日头已是高高的。

    春风扑面，他深吸深吐。

    只觉天朗气清，惠风和畅。

    在院中打一套仙鹤掌活动筋骨，昨夜与疤脸人厮杀后的疲倦感业已消退。

    有了这一心二用的法门，他心中更为安稳。

    匡晖与那些成名人物一点边都沾不上，厮杀起来却凶悍异常。

    与这等在江湖上摸爬滚打许久的凶人论武斗狠，他只算是菜鸟。

    不过与其一战，周奕也有所长进。

    又掏出从匡晖身上摸出来的信，回想其恐吓威胁之语。

    ‘再过几日，你们一个个都要死在这山上...’

    他拧紧眉头。

    “这话要么是匡晖胡说，要么就是别有内情。”

    “萧铣此刻暗中称王，就算犯大病让匡晖用这种方式‘招揽’太平教，他也绝不可能率人打上夫子山。”

    周奕露出谨慎之色，收起信来快步出门...

    ……

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