，你真的会吗？别不是在瞎写的吧！

    你要是瞎写的话，那我也要开始瞎写了嗷！

    崔岘自然不可能瞎写。

    他本就胸有学识，半年来苦读大量藏书，充实自己。

    又有东莱先生每日做八股时文，现场授课破题。

    现代思想，与古代学识互相融合，这是一笔何其宝贵的无上财富。

    因此，崔岘一眼就看出第一道题目里隐藏的‘大坑’。

    当然可能出题的叶怀峰自己，都没意识到这是个坑。

    武王缵太王、王季、文王之绪——这个题目，很多人几乎不用思考，便理所当然解读为，三王缵绪未成，到周武王这里，才了却了三王之志，值得歌颂，受万民敬仰。

    所以，自觉破了题目的考生，便以歌颂周家祖孙为核心，开始起笔。

    乍一想似乎没什么。

    可仔细一想，好家伙！

    合着你们周家父子祖孙，累世累代不干别的，个个都在想着夺天下，当天子呢？

    一家子反贼是吧。

    这跟圣贤之意就完全相悖了啊！

    所以，得重新解读‘缵绪’二字：

    能修德仁，不堕基业，得到天与人归，一身绒衣便能获得天下。哪怕以臣伐君，也会在历史上留下好名声。

    所以，这个题目的重点，就不在‘缵绪’。

    而在于未出现在题目里的‘壹戎衣’——

    壹戎衣而有天下！

    壹戎衣，不是结束了上文，而是要从这三个字里，发起下文啊！

    而下文要阐述的观点，就很清晰了：周武王重壹戎衣，而非重天下，正是这样，他才能做天子、得天下，受万民敬仰。

    这简直是教科书级别的‘政治正确’。

    堪称无敌。

    孔孟活过来，也推翻不掉的理论！

    哦对，提起孔孟，崔岘突然有了一个大胆地想法。

    既然这个题目，自己破的这般完美。那为何不揣摩语调、模仿口气、务期克尽，代圣贤立言立意呢？

    这并不唐突。

    因为八股文，本就是代圣人言来破题的啊！

    但今日他破出来的这个题目，简直像是从孔孟嘴里亲自说出来的一般。

    崔岘莫名有些激动，眼神发亮。

    他甚至觉得，自己若是全力写出来这篇八股文，想必又要引起好一番轰动。

    ……但他答应了老师要低调。

    然而再一想，文思泉涌，妙笔已成，若是不落下来，实在是人生一大憾事啊！

    对不起了，老师。

    我也想低调，可实力它不允许啊！

    心里这样想着。

    崔岘提笔沾墨，在草稿纸上写下自己的破题思路：

    惟圣人能继先业以成武功，故能得声誉之盛，而备诸福之隆也！

    写完这一句，崔岘心中满意极了。

    他甚至觉得，像是东莱先生这样的八股文大师来了，也破不出比这一句更完美的题了！

    这种灵感如有神助，超常发挥的滋味，很上头。

    很振奋。

    而这种良性循环的振奋，会让思路开始燃烧，越来越通透，越来越有蓬勃的生命力！

    他不仅文思泉涌。

    还下笔如有神助，提二比、中二比、后二比，束二小比、缩入、收缴、反振、分承、束上，每一个手法，都娴熟的运用其中。

    文采斑斓，神骨色泽，无半分八股文之枯简！

    写到最后，他甚至坐在那里，开始笔走龙蛇，如鸾翔凤翥般，写的行云流水！

    旁边的考生看傻了。

    怎地……还把自己给写急眼了呢？

    最先发现崔岘异常的，是坐在前方，一直关注着崔岘的县令叶怀峰。

    但他是主考官，不便过去查看情况。

    略作思索后，叶怀峰看向身旁负责监考的教谕。

    教谕先生会意。

    他开始走进考场，状似负责监考，从一个个考生身边路过。

    最后佯装不经意，逐渐靠近崔岘。

    县试并不算严格，阅卷也不需要糊名、誊录。

    很多时候-->>

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