。

    上方露台。

    一身红衣的贾邵凭栏而立，模样如玉如琢，周身气度自信张扬。他看着下方众人，道：“牡之一字，从‘牛’从‘土’，《说文》释义为：阳畜；象征刚健。”

    “鼎，国之重器也。牡如鼎耳，喻牡丹承载天地精气。是为《周礼》曰：鼎牡以举。”

    “丹之一字，朱砂赤色。《尚书·禹贡》载：砺砥砮丹。可喻赤诚。”

    “铭文常以丹砂书写，牡丹色艳，如铭刻盛世。正如《礼记》曰：丹书宗彝。”

    “是以，我拆‘牡丹’二字为‘牡鼎丹铭’。”

    “牡丹如鼎（牡）镇山河，其色（丹）如铭文纪功，合为：以花铭史。”

    “尔等可有异议？”

    岂止是没有异议！

    这普普通通的‘牡丹’二字，竟然能拆的这般大气磅礴？

    以鼎喻之，以花铭史！

    ‘牡鼎丹铭’四字一出，楼下所有人齐齐失声，震惊看向贾邵。

    蓝衫粉丝傻了。

    连何旭都满脸惊艳之色。

    见他们不答。

    崔岘便继续道：“《周颂·良耜》曰：畟畟良耜。喻农事鼎盛，化“牡鼎”为社稷根基。”

    “《周颂·雝》曰：赤芾金舄。以丹色比王权，铭刻于鼎彝。”

    “故，我以‘牡鼎丹铭’赋联句诗：牡鼎铸周承稷黍，丹铭勒汉纪功勋。”

    “尔等可有异议？”

    这联句诗的意思是：牡丹如周鼎般奠定农本，而它的花色，则是如汉铭般镌刻盛世。

    如此大气的拆字，如此恢弘的联句诗。

    还要字字引经据典。

    他竟想也不想，就这样脱口而出！

    此等灼灼风姿，怎么可能真如外界说的是‘胸无点墨’啊！

    蓝衫读书人呆滞看着贾邵，脸色逐渐开始涨红。

    露台上其余读书人们，也都开始心生忐忑怯意。

    拆字他们还勉强可以。

    这联句诗，是万万作不出来的。

    更何况，还要以诗破八股。

    真的能做到吗？

    真的可以吗？

    有那么一个瞬间，这群人看向贾邵，有些惊惧。

    糟了，惹到真才子了！

    所以究竟是哪个混蛋，在传贾邵‘志大才疏’啊！

    你跟我说这叫‘才疏’？

    在一帮人头皮发麻的注视下。

    贾邵几乎没有任何停顿，继续道：“《周礼》言‘鼎牡以举’，象阳刚之德；《良耜》咏‘畟畟良耜’，颂稼穑之艰。故‘铸周’者，非徒范金合土，实乃《诗经·鲁颂》‘稷降播种’之遗意。”

    “《礼记》载‘丹书宗彝’，铭功以昭信；《汉书》曰‘麒麟阁图’，列像以旌贤。故‘勒汉’者，非独刻镂之事，实为‘宣帝思股肱之美’。”

    “周制之说，有《诗经》《周礼》。汉家之见，引《汉书》《左传》。”

    “‘鼎牡’喻礼器，‘丹书’喻史载。”

    “故，以‘牡鼎铸周承稷黍，丹铭勒汉纪功勋’作题，破题答案为——”

    “鼎者，国之重器；铭者，史之贞珉。‘牡鼎’象农功之基，‘丹铭’昭王业之盛。盖周以稷黍定邦本，汉以功勋垂竹帛，二者皆圣王所以经纬天地、昭示来兹者也。”

    破完题目后。

    崔岘看向下方满脸呆滞的一群人，照旧问道：“尔等可有异议？”

    无人敢作答。

    这已经不是有无‘异议’的事情了！

    这是以‘才’压人，纯‘炫技’！

    看得出来，贾邵是真恼了，所以半点不带客气，引经据典、旁征博引。从简单的‘牡丹’，拆字赋诗破八股，一气呵成！

    更讽刺的是，‘牡丹’拆字解花游戏，是方才他们在玩的游戏。

    想想方才一边玩游戏，一边嘲讽贾邵的话语，这群读书人一个个面色苍白，羞愧低头，不敢和贾邵对视。

    再也没有了先前的嚣张与傲气。

    尤其是那位蓝衫读书人，一屁股坐回凳子上，怔怔无言。

    而年轻的何旭，则是定定看着贾邵良久，赞叹道：“贾邵师兄大才。”

    崔岘点点-->>

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