正文_第一百二十五回 种田生涯(2/4)
另外一种说法来自，六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。
吕布向周遭一望，觑见河水就在近前，遂牵着赤兔，召陈翎同往。
来到河岸边上，吕布亲昵的解开马鞍带，任由赤兔撒欢戏水，吕布看着赤兔言道：“子仪，这一阵委屈你了。”
陈翎拱手道：“翎不敢，主公也是为以防万一。”
吕布罢手道：“你呈上的策略，公台是赞同的，除去数项浅显的，某不明之处甚多，还望子仪教我。”
陈翎心中奇怪，写的足够易懂的了，吕布怎么还不明白？遂道：“主公请问。”
吕布问道：“农场为何物？”
陈翎心说原来是这，可这很好理解啊，回答道：“与农庄像仿佛，只是其中只行畜牧之事，…”
陈翎恍然大悟，原来如此！
农场是以从事农业生产或畜牧养殖为主，经营各种农产品和畜牧产品。
话是可以这样说，但缺少了一项，农场一般都是由个人管理一群人，或是由地主、领主组织管理名下奴仆从事生产、畜牧。
结合到现在的实际情况，就是由谁来主管。
这就牵涉到之前的分封制，若是现在已经是分封了，那么很好解决，只需由领主指派一人即可，但现在吕布还没实现分封制呢。
陈翎遂拱手问道：“主公对于翎在莒县的分封一事，现在可有决断？”
吕布奇怪陈翎讲解了一半事情，就转向问起分封事情上来，不过分封一事，纷纷攘攘，诸人心中都存着私心，不如趁此机会，说下自己的考量，沉思片刻之后，吕布皱眉道：“非是某不愿，但虑及将来，某惟有谨而慎之矣。”
陈翎说道：“刚才主公问起农场一事来，我这才念及分封来，若是借着分封一事，就可将农场说的明白。”陈翎解释着继续说道：“若是主公实行分封，那么这农场便是分封各将麾下自己的事情，由于是领主，所以可以自由支配辖内的所有物资，将所有的家畜集中起来，养殖在一起，这样行事之后，比起仅仅由个人养殖，产出会更多一些。”
“无论是粮食还是家畜，都会有一个相对来说比较大的增加。”陈翎补充着说道。
吕布“哦”了声，似信非信，问道：“何以见之？”
呵呵一笑，陈翎道：“主公若是不信，且看我办来。”
现在陈翎差不多就类似领主一般的存在，在杞县中，治下百姓敢怒不敢言，只因持状告到北海之后，吕布一概不理。
分封制：皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地，在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的权力。诸侯的土地理论上在其死后可由王室收回重新分配，但一般是世袭。
为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令；诸侯有为周天子镇守疆土；随从作战；交纳贡赋；朝觐述职的义务。
同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子、诸侯、卿大夫、士”。
其实吕布对于农场这种东西应该并不陌生的，在他的小时候，由于居住在边关，塞外蛮族，那种部落形势的养殖方式，已经跟农场差不多了。
不过由于散养，外加各种天灾、战乱等，又无具体的参照，无法从中得出比较令人信服的结果，因此，塞外部落一直如此，不曾改变什么。
既然已经说开，吕布也不再举棋不定，正色向陈翎说道：“待你府邸建好之后，可将你所要养殖的家畜以及数目报予某，某令公台于民间寻找相同数量的家禽数，待过一阵时日之后，再看结论如何。”
陈翎道：“主公之意是若我胜出，则实行分封制？”
吕布然之，之后叹了声，说道：“分封一开，诸将得力，此事不假，可将来如何收场？”
陈翎笑道：“主公毋忧，天下如此之大，说不定将来根本不用考虑这些。”
吕布乜视了陈翎一眼，同样笑道：“真是杞人忧天，某虽占青州一地，但环顾身侧，曹操、袁绍皆不是易与之辈，待某占据九州之后，再来考虑此事不迟。”
一时间，君臣间相得融洽，皆大笑之。
吕布畅快而回，孙翊留-->>