所谓厕号，就是在茅房旁的考棚，是整个考场最差的考棚。

    考生们最怕分到的就是厕号，凡是坐厕号者，多半应试不中。

    试想，答题时被阵阵恶臭熏着，哪里还能静心答题，就是熏也给熏晕了。

    能分到厕号，要么是倒霉，要么就是有人整他。

    临近开考，陈砚不能多想，捂着口鼻将已经上了年头的桌椅擦干净，用镇纸将考卷铺好。

    本想入定，让自己闻不到这臭味，奈何心性修炼不到家，做不到无视外物。

    陈砚干脆把包着饼子的那块布拿出来遮住口鼻，这样才好受些。

    只能速战速决了。

    县试一共考五场，一日考一场，天亮开考，夕阳西下结束，以不续烛为准。

    天色亮起后，云板响起，考场肃静，第一场县试正式开始。

    衙役举着考题从各个考棚经过。

    经过陈砚考棚时，那衙役的眉头紧皱，险些去捂口鼻，等反应过来，干脆屏住呼吸，只是看向陈砚的目光多了些同情。

    等陈砚抄下题目，衙役几乎是落荒而逃。

    陈砚往砚台上倒了清水，拿起墨锭慢慢研磨，目光却落在刚刚抄下的题目上。

    “学而不思则罔。”

    出自《论语·为政》中的一句，直接从四书中选一句当题目被称为小题，也可算简单了。

    科举经过这么多年，这等小题多半只会在县试出现了。

    很快，衙役举着第二道考题过来。

    第二题乃是五经题。

    大梁与前朝规制相同，士子都是从五经中择一本经研读，其他四经只用精读也就行了。

    科考时，根据自己本经选择一题来答。

    第三题是五言八韵试帖诗。

    科考不考诗歌，却考试帖诗。

    不过试帖诗的要求并不高，只要押韵、对仗工整、遵守平仄格律，有一定文采和意境即可。

    这些规则对陈砚来说恰恰是一道道公式，比诗歌那漫无目的随心而发要简单太多。

    杨夫子只在年前对陈砚进行了一个月的试帖诗特训，陈砚就能写得像模像样。

    三道题目都抄写下来后，考场除了巡视的衙役外，再无人走动。

    隔壁考棚已经传来衣服摩挲纸张的声音，显然已经急切地在答题。

    陈砚并未直接提笔，而是盯着题目思索起来。

    “学而不思则惘”意为只是读书，却不思考，就会茫然迷惑。

    作为县试的题目，就说明县尊大人有劝学之心。

    科考也是政绩考核之一，此前平兴县刚出了“科举舞弊案”，前任县尊被抓，此地科考必然被许多人盯着，若接任者能一改本县科考风气，多出几个有功名者，政绩考核怕是能得个大大的优，到时前程可谓一片功名。

    看来如今这位县尊大人还是颇有上进心。

    陈砚思索片刻，已经得出结论。

    既然县尊大人要劝学，那他就好好论述读书，把读书思考的重要性给拔高拔高再拔高。

    陈砚提笔，在草纸上写下破题：“惟学而不求诸心，则昏而无得于己。”

    破题后，一篇八股文的基调就定下了。

    陈砚继续写承题：盖学贵乎思也，不然，宁能免夫罔之失哉？昔圣人言此之意谓。

    接下来，只要自圆其说也就是了。

    每日的笔耕不辍让陈砚的文章做得极快，他几乎是一口气写完整篇文章。

    写完后将墨吹干就放到一旁，再看第二题。

    第二道题取自《春秋》，“齐师伐我”。

    齐师伐谁？

    《春秋》是鲁国官修史书，是以鲁国的视角记事，故称为“我”。

    为何伐？鲁国如何应对？有何警示？

    陈砚将题目解析出几个问题后，再整合一番，文章大致也就出来了。

    他打下腹稿后，提笔在纸上顺势写下。

    县试考生多，答卷也众多，县尊大人根本不可能全部看完，因此县试着重第一场第一题，即四书题。

    考生们多半会将精力放在第一道题上，将文章精雕细琢，至于第二篇五经题只要语句通顺，字-->>

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