郑从谠对张彦球推心置腹，而张彦球也感郑从谠的恩遇，因此，事事以郑从谠为主，但即便如此，郑从谠也只能维持河东军的平衡。

    而此时大同军防御使赫连铎，已经接受朝廷的诏书，率吐谷浑马步军七千余众，南下勤王。

    陈从进想了想，随后写了封书信，送往蔚州刺史白义诚处。

    信中没说什么，只是提及了昔日联军一处，共讨李克用的峥嵘岁月，又表示自己很怀念与白义诚相处的日子，并让其若是闲暇，可以来幽州一叙。

    正所谓有枣没枣打一杆子，白义诚虽然实力弱小，但也是占据了蔚州，自己烧烧冷灶也好，说不定将来就有点用。

    在处理好此事后，陈从进左右无事，便带着李丰去了幽州城外的匠作院转转。

    还未到达匠作院，便可看见数十道浓烟滚滚而上，这种场面，让陈从进心中有些失神，仿佛是后世工业的景象。

    不过，陈从进很快反应过来，自己集幽州之力的打造出来的军械，说不定还不如后世一个县城的小厂生产的数量多。

    而在匠作院之外，还有一大堆铁匠铺，由于幽州军屡屡扩编，对于军械的数量要求，急剧扩大，再加上契丹奚人都被陈从进所控制。

    铁锅的需求量极大，几乎每一个商队要前往胡部之前，都要在幽州购置大量的铁锅。

    在幽州城中，只要手上有技术的铁匠，再招几个徒弟，辛苦干个两三年，绝对能在幽州城中购置一处宅子。

    市场经济便是如此，铁匠行业已经成为当下最为火热的行业。

    听闻大帅前来视察，匠作院使韩佑连忙前来相迎。

    “不知大帅亲临，下官有失远迎。”

    “行了，这些虚礼就不用了。”

    陈从进边说，边大踏步走进匠作院中。

    匠作院虽名为院，但实际上，占地极大，若是要比喻，差不多和后世的工业园区那般大小。

    其间铁匠的数量虽然最多，但是也有很多的木匠，皮革，弓，箭等其余军用物资的生产和组装。

    可以说，匠作院对幽州而言，也是一个至关重要的场所，这些工匠的存在，才是幽州可以持续战争的资本。

    若是这些工匠都丢了，那幽州军打完一战，士兵连手中破损的军械都没地方修理。

    陈从进在匠作院中，转了一个下午，走的腿肚子都有些发胀了，旁边陪侍的匠作院使韩佑，却是面不改色，依然健步如飞。

    在离开前，陈从进再三告诫韩佑，军械物资，关乎幽州之存亡，无论怎么严肃对待都不为过，每批军械发出前，定然要再三检查，绝不可马虎。

    韩佑连连点头，表示自己明白。

    陈从进转了一圈，没发现什么大问题，对韩佑此人还是比较满意的，于是在离开前，特意赏了韩佑钱二十贯，上等绢五匹，以嘉其忠于任事。

    而在其后，陈从进又到匠作院周边的铁匠铺转了转，发现里头大部分都是打着铁锅，制式简单粗糙，每一家都表示这都是商队的订单，时间紧任务重，一日都不可松懈。

    看着这些场景，陈从进虽然小腿发酸，但他脸上却是露出会心的笑容。

    对奚胡契丹，先用军事打击，再用政治联姻，然后贸易加深相互之间的联络，对于上层，以繁华奢靡的生活进行腐化。

    陈从进为了控制游牧，说实在的，也是绞尽脑汁，现在要说唯一差的一个点，就是对二部宗教控制力度不够。

    一想起宗教，陈从进心头一动，自己当初答应菩萨，等此番大胜奚胡，就要给平安寺翻新一下屋顶。

    这次北征，那收获已经是大大的超出自己原先的设想，陈从进觉得，这其中，可能菩萨多少还是出了一点力气的。

    所以，他决定，平安寺一定要翻新，而且，为了平安寺未来的前途与发展，陈从进有必要为平安寺的僧人，寻求另外一条更光明的大道。

    不是陈从进不想用道教，实在是道教太淡定了，传教那肯定是要让人信的，道士一天到晚，都是一副爱信不信的模样，这去契丹传教，说不定因为内容太高深了，还打不过原始的萨满教。

    一想到这，陈从进迫不及待的坐进马车，随后赶回府中。

    一回去，陈从进便让人请来阿护孤和耶律撒剌，并置办了一点薄酒，边吃边聊。

    酒过三巡，陈从进执盏而对二人道：“某有一愿，久藏于心啊。” <-->>

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