三道身影从裂缝之间一跃而出，竟然沿着七根天柱般的根茎，向上急行。

    三道身影交替，拳劲、掌风、剑光，分别劈开一段距离的沉降气流，轮换着向上跃进。

    不同于方云汉那种一眼判断弱点，然后直奔而去的作战方法。

    岳天恩他们，深知人的眼睛是会欺骗人的，他们甚至也不那么相信神魂之中散发出来的灵觉。

    任何未曾实践的判断，都只不过是臆测罢了。

    要说攻击哪个部位，才是对敌方最有效的打击，那不妨把各处都试一遍。

    顶端有人处理，根部已经试过，然后，便是中间。

    ——元荷本体所在的那个位置。

    “哈，挺有想法。”

    元荷指尖勾勒光辉，凌空三下轻点，深红色的灼灼光痕，便直接烙印在空气之中，而后各自爆射出一道光束。

    深劫终章，翼火，鬼金，星日！

    光束射到中途，各自出现形态上的奇妙变化。

    龙蛇翻腾，侵略如火，翼火蛇；魑魅魍魉，五内藏金，鬼金羊；群星消隐，大日轨迹，星日马。

    这三种力量，恰好跟吴广真、汤彩云、岳天恩三人的武道特色，有所对应，但就在这三道光束即将与他们碰撞之际，侧面又飞来一缕刀光。

    公孙仪人提刀穿梭而来，从天柱缝隙之间，侧身一步，挥刀如屏。

    毫不客气的说，今天这处战场上，除了丰子安和金原公国那几个人之外，其他所有人里面，就属公孙仪人最弱。

    这种事情，对于元荷教祖来说，根本想都不想，就可以做出精准而正确的判断。

    那三道光束，原本是为岳天恩三人准备的，内中饱满的力量，无论是深度还是纯度，又或者是招法变化的精妙之处，都要超出公孙仪人九倍以上。

    质、量、技，全方位的碾压。

    但这一道屏风般的刀光，与那三道光束，与岳天恩他们，根本不在同一道评判体系之内。

    在上古之时，那被命名为“浮光之道”。

    浮光掠影，只参万物之表象，不深究元气，不探察节律，在当年元荷与桃李道长等人整理的诸多材料之中，这种道路，是一种失败的探索。

    可是，八千年之后，居然又有一个人机缘巧合的走上了这一条路，并且得到了上古时关于那一场失败的记录。

    公孙仪人或许未必已经比那位先贤走得更远，但她绝对走得更加清楚。

    那么表象与内在到底有什么区别？又到底是凭什么，能够与探究内在的天地之桥、练虚之道划分开来？

    从最显而易见的层面来说。

    光线照射于某一物体上，经过反射，然后被人的眼睛所接收，人眼所收到的图案，就被视为这一物体的表象。

    而那些没有直接将光反射回来，不能被直照，不曾被以最直接的方式观测到的，就是“内在”。

    所以如果忽略掉更多的含义，光从这一点来阐述的话，表象和内在，最大的区别，就在于是否有反射。

    “我的武道，就像是一面镜子。”

    那是在与符离交流之后，所得到的深省与明悟。

    公孙仪人从小生长在岳天恩周围，所以她也走上了筋骨武术的道路。

    当她见证武术与火器的对比，就曾经动过借取火器之长处的念头。

    当深红色的天星坠落，世界发生异变，从梦境中得到功法，她就成就了生死玄关的一步。

    当方云汉带回来的秘籍越来越多，有了关于练虚的指引，她就有了关于练虚之道的禀赋。

    这是善于学习吗？

    当然不是。

    真正善于学习的人，会有一个固定的核心，不断融合新学到的知识，走出自己全新的道路，就像是方云汉那样。

    当然，这样的人也会被自己的核心所牵绊，不得不舍弃一些与自身最原始的根基不兼容的部分。

    而公孙仪人，她是真正随波逐流，与世推移，不会受到任何的牵扯，可以随时随地的映照着身边的一切。

    在朝气蓬勃的人看来，会感觉到她的朝气与野心，在平庸的人群之中，她就显得同样沉静平和。

    这样的镜子，就算对面是从天外归来的魔神，也可以映照出相似而又相反的存在。

    三道光束，击碎了如屏风般的刀光，但在碎裂的屏风后面，刀和人，忽然绽放出了银蓝色的光芒。 >

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