就不会一股脑的的想要把孩子送去当脑力劳动者。

    “体力劳动者需要面对的社会事务相对脑力劳动者要简单很多。

    “所以他们就会有更多的精力放在生育和抚养孩子上。

    “让他们有相对体面的地位和收入，让孩子也能相对简单的维持相同的生活水平。

    “让他们不会觉得生育孩子麻烦，也不会担心孩子未来的生活。

    “他们他们在生育问题上没有后顾之忧。

    “然后是避免无限制的妇女解放。

    “这两个逻辑在某种程度也是一而二，二而一的。

    “大规模的持续的妇女解放运动之中多半是有利益驱动。

    “妇女相夫教子不算错，自力更生当然也不算错。

    “关键是这个对错是谁来评价的，相关的决定是怎么做出来的？

    “是个人本心的思维认识？是是个人生活的需要吗？

    “还是被社会舆论所裹挟的，或者是被刻意制造的焦虑所推动的？

    “对于普通的妇女而言，如果可以在家相夫教子，就能一辈子安安稳稳的生活，为什么要主动出去工作呢？

    “对于某些天性本来就适合参与科研、工程、管理的女性而言，离开家庭也能对社会做出更大的贡献。

    “但是，要求所有的妇女全部出去工作，全都要脱离父母和家庭的束缚自力更生，那就是别有用心的。

    “这是将对某些群体更有利的理论强加于所有人的头上。

    “所有妇女全部出去工作，本质上就是让工人来源数量翻倍，大幅提高厂商的谈判地位。

    “朝廷应该反其道而行之，保障绝大部分劳动者的收入，保障他们的的生活水平。

    “让一个稍微有点技术的工人，就能相对稳定的养活老婆孩子。

    “让他的老婆要不要出去工作的选择权，放在他和他老婆自己手中。

    “而不是变成老婆不出去工作，孩子就得饿肚子，未来也就没有着落，而不得不工作。

    “这样就能自然而然的避免过度的妇女解放。

    “归根结底而言，就是保障整个社会的最基本的公平，避免社会财富和资源的过度集中。

    “让技术革新产生的收益，能够更多的落到社会的主体劳动者身上。”

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