禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、关羽、张飞、程昱、张辽、张郃、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗、诸葛恪、邓艾、杜预、陶侃、羊祜、王濬、谢玄、杜元凯、王猛、慕容恪、石勒、冉闵、祖逖、拓跋珪、慕容垂、宇文宪、韦孝宽、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、陈庆之、檀道济、韦睿、刘牢之、贺若弼、韩擒虎、史万岁、张须陀、长孙晟、李靖、李勣、李孝恭、苏定方、尉迟恭、裴行俭、秦琼和侯君集、论钦陵、郭子仪、王孝杰、王晙、李光弼、张仁亶、郭元振、李晟、薛仁贵、刘仁轨、黑齿常之、契苾何力、高仙芝、张巡、李愬、李存勖、李存孝、王彦章、杨行密、岳飞、曹彬、狄青、韩世忠、吴玠、耶律休哥、萧挞凛、完颜陈和尚、木华黎、速不台、者勒蔑、旭烈兀、扩廓帖木儿、徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉、傅友德、邓愈、沐英、朱能、张辅、郑和、于谦。

    修订之后，武将一共128人。

    肯定有很多名将，应该入庙，却没有入庙，后续还可继续修正。

    “八座主殿，就有八个主位。”

    “朕以为，文庙主殿里，张良、诸葛亮是能坐主殿的。”

    “武庙里，韩信、岳飞、李靖、卫青可坐主殿。”

    武庙里，空位太少，李勣和徐达也是能争一争的，吴起、孙武、白起、乐毅表示不服，关羽、张辽、周瑜也想坐一坐，苏定方、常遇春深表不服。

    文庙里，就显得不相上下了。

    毕竟对治国的评价，是很主观的事情，战争胜败战果如何是很客观的，一眼便知。

    “陛下，老臣以为，萧何也可坐一主殿。”

    胡濙缓缓开口：“房玄龄、杜如晦也可二选一。”

    他上去的时候，挨着姚广孝也不错。

    于谦就难受了，挨着郑和。

    “文天祥如何？”朱祁钰问。

    胡濙却道：“陛下，文天祥流传千古的是精神，而非政绩，老臣以为房玄龄更合适。”

    文庙四主殿主位也定下来：张良、诸葛亮、萧何、房玄龄。

    耶律楚材吃了辅佐蒙古的亏，否则他坐主殿，绰绰有余。

    霍光、荀彧、杜如晦、姚崇、苏绰表示不服，包拯、文天祥也想坐一坐主殿，李善长、胡惟庸也想翻身。

    “圣殿该供奉谁呢？”

    姚夔却道：“陛下，老臣以为宜少不宜多，左供孔圣，右供姜圣即可。”

    这话引起朝臣的赞同。

    “那孟圣该在何处呢？”白圭问。

    别看朱家人不喜欢孟子，但孟圣是要供奉的，像颜回、曾参、子思、荀况则不供奉？

    那影响可就大了，估计会被天下读书人骂到吐血。

    这圣殿既然建立了，就要传承千年的。

    哪怕是改朝换代，也是要继续供奉的，供奉不知道要几千年，岂能把儒学宗师踢出去？

    姚夔坐蜡了，他脱口而出，结果犯了大忌讳。

    只能求救于皇帝。

    “姚卿失言了。”

    “但既然是圣殿，就不是谁都能入殿称圣的。”

    朱祁钰帮他找补：“朕以为，供至圣孔圣和亚圣孟圣，如其他儒学圣人，不供神像，只供牌位，列于文圣之侧。”

    得把圣人搞得多多的，毕竟我们华夏文化源远流长。

    “朕以为，以后称圣者，都可入圣殿，但只能供牌位，不供金身，除非其人功绩，超过至圣先师，超过武成王姜太公。”

    在儒教里，是没有人能超过孔子的。

    论打仗，好像真的没人超过姜子牙。

    “陛下圣明。”

    朝臣觉得这个办法，能平息天下读书人的怒火。

    倘若不供颜回等人，可就把儒家得罪惨了。

    所以都要供。

    以后谁想进，得和这几位掰一掰手腕了。

    然后就是帝王庙了。

    帝王庙的标准也不能太高，若按照秦始皇、唐太宗、明太祖的标准定，能入庙的寥寥无几。

    “朕以为当从黄帝始，历朝历代开国君主，有作为的中兴之君，都有资格入庙！”

    废话，要是不加中兴之君，那么他朱祁钰怎么入庙？

    “朕打算设九殿九坛。”

    “正中央为黄帝殿，陪祀三皇五帝神位、神像，黄帝居中，左右为燧人、伏羲、女娲、神农、有-->>

本章未完，点击下一页继续阅读