道。

    太祖皇帝靠蒙古人打的天下。

    忽必烈靠汉世侯打天下，明太祖靠蒙古万户打天下。

    “国朝有多少归化的蒙人？多少归化的异族？”于谦又问。

    很多很多。

    陈友、毛忠、毛胜等等，从洪武朝到现在，封爵的异族更多了。

    “您建的帝王庙、文武庙有多少异族？”

    很多很多。

    十六国辽金元都是。

    “可这些人都在为华夏效力呀！”

    于谦道：“陛下，可说汉话者便为汉族。”

    “不论他信仰什么教派，不论他出身何地，不论他什么民族，只要会说汉话者，就是汉族！无可争议！”

    “您一直效仿成吉思汗，想做成吉思汗一样的帝王。”

    “您可知，成吉思汗重用各族人才，胸襟宽广，不拘一格用人才，方能成就蒙元基业。”

    “而您要以族群论，天下多少英才会成为您的对手呀？”

    于谦跪在地上，无比认真道：“陛下，千里马常有，而伯乐不常有，您瞧不起的哈密、安南小国，亦有人才，只不过其君主不会重用人才罢了。”

    “您若不拘一格，启用他们，视他们为同类，他们必为大功鞠躬尽瘁死而后已！”

    于谦又道：“反之，您若弃之如履，要灭其族裔，毁其祖脉，就算我大明暂时占领其地，但等大明衰弱之时，那些英杰就会率兵反对大明，大明终究还会缩回汉地。”

    “我华夏有如今的汉地诸省，就是不停的兼容并蓄，不停的将各族变成汉人，方有今日之国，今日之土，今日之国民！”

    “微臣说一句大不敬的话，后世之君未必个个如您一般贤明，大明辉煌过后，必然会走下坡路，请您为后世之君考虑！”

    这话十分大不敬。

    很多人给于谦使眼色，不让他说这种大不敬的话。

    但是，朱祁钰却亲自把他扶起来：“邢国公说得对呀，只用不拘一格用人才，大明才会昌盛。”

    “朕以族群论，是格局小了，把路走窄了。”

    “只要有能之士，不论族裔，朕一概启用。”

    但是，大唐呢？

    大唐重用异族，最后却被异族分割。

    归根结底，是要把异族变成汉人的，绝不能产生第二个族群，绝对不能！

    于谦又跪在地上：“陛下圣明。”

    “只要其人有能力，愿大明效力，便是明人。”

    “只要让其娶明人妻子，几代之后，就变得和明人无异了。”

    大明士大夫，皆有拯救天下万民之心。

    即便是老黑，他们也并不歧视。

    朱祁钰道：“能人朕喜欢用，问题是那些无用的庶民，也该用在正确的地方呀？”

    “您也说了，物尽其才，人尽其用。”

    “他们吃白饭，多浪费呀？用在正确的地方，为大明建设鞠躬尽瘁死而后已，多好呀！”

    于谦翻个白眼，我白劝了是吧？

    能人都是普通人历练成的，哪有生来就是能人的？

    “陛下！”

    胡濙道：“凡是过犹不及。”

    “您可给新并入大明的百姓一个期限，比如三年，学会汉话，不会汉话者为奴。”

    “而这三年，令他们服徭役，缴纳税赋便是，不予和汉地百姓一般的待遇。”

    “只要学会了汉话，便可享受汉人般的待遇。”

    说白了，这是三等公民那一套。

    蒙元都玩崩了，大明也玩不明白。

    这种阶级性，是要不得的，早晚会是祸乱的根源。

    朱祁钰却不愿争辩。

    论朝政、眼光、能力，他都不如胡濙、于谦、耿九畴这样的人，但他看过历史结果呀，他是知道很多事情弊端的呀。

    哈密国民勉强可以如此对待，因为哈密曾经是大明的一部分，但等去了欧洲，难道还让白皮猪活着吗？

    “老太傅所言甚是。”

    朱祁钰加了个坑：“但中枢当下令，不会汉话者为奴。”

    你不会说汉话之前，是可以变成奴隶的。

    也就是说，允许世家大族，去哈密掠取奴隶，等其学会了汉话，就可以为民了。
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