r>    毕竟，在吴承恩之前，孙悟空的形象在东方的界里，就像亚瑟王的形象在西方的界里一样，早就经历过了无数次的改编演绎。

    在此之前的孙悟空，有时候甚至不是猴，有时不是齐天大圣而是通天大圣，有时甚至有妻子、妻子还是抢来的，还为老婆闹天宫，与赫拉克勒斯一样，在冒险闯荡的过程中邂逅女性并发生关系——乃至诞下后代，都有记载。

    这些差异性，只要在魔术构成的过程中，解释为‘原型的原型的原型在演变过程中的变化’就行。

    非要说的话，最经典的孙悟空形象，其实应该是大力王菩萨与水猿大圣无支祁的融合。

    就像不同地区的金星女神在来到不同地区后，形象与人设都会吸收本地要素，随地区与时代发生变化一般，盛唐时期也是东方世界最为自信与开放的时期，发生这种事并不奇怪。

    赫拉克勒斯≈大力王菩萨——成立！

    孙悟空≈大力王菩萨——成立！

    所以

    赫拉克勒斯≈孙悟空——成立！

    ——证明完毕！

    术式构筑在理论上来说没问题！

    问题就在于下一步的实际操作上了。

    士郎只是擅长投影远坂凛用过的术式但这个术式，在远坂凛的手里时，是用来将‘羽蛇神’与‘太白金星’联系起来的。

    士郎现在想要成功发动的话，就必须要对远坂凛原本设计好的术式进行修改。

    修改术式其实就是对术式的‘再编纂’。

    韦伯最擅长这种事情了，他虽然很弱小，但偏偏精通此道，因此弱小的他偏偏在魔术师世界里得了个‘破坏王’这种浮夸的称号。

    这是考验魔术师才能的时候.但士郎的才能不在‘魔术师’上，而是在‘魔术使’上啊！

    士郎之所以在一开始没用这招，就是因为卡在这一步上了，他做不到。

    但意外又出现了。

    或者说是缘分？

    孕育孙悟空的仙胞石卵，是十洲之祖脉，三岛之来龙，大地精华汇聚而成。

    用比较现代的魔术师的说法，可能是海底火山喷发形成了花果山，而那仙胞石卵则是地球星之内海孕育的星灵，是地球的大地之精，日后又吸收了天地精华，最后遇风变作了个石猴。

    是不是觉得这段描述有种既视感？

    没错！

    芥雏子的诞生也与这个很像！

    只不过芥雏子诞生的地方到处是人，所以她变成了人形，而孙悟空诞生的地方遍地是猴，所以他化作了猿形！

    大地之精芥雏子，有她的力量来协助的话，依靠这份额外追加的与孙悟空的相似性，或许就能降低术式难度，让士郎得以强行将‘孙悟空的力量’塑造成型了！

    士郎打算力大砖飞，强行完成术式，如用镜子对准眼前的赫拉克勒斯，投影（映照）出孙悟空的模样——进而借来孙悟空的力量！

    来吧！

    士郎只要一边顶住赫拉克勒斯的正面狂攻，一边在芥雏子的协助下，强行完成‘魔术投影’与‘魔术编纂’就行——

    什么的。

    芥雏子听完士郎的计划后精神直接呆滞：“不是？士郎你听听你这是人话吗？你这行动的可行性到底在哪里？你根本就是在赌奇迹吧！？”

    士郎对此只是淡然：“这不是‘选择做什么’的问题，而是‘必须做’的事情。”

    除非是罪大恶极罪不可恕的存在，否则帮助需要帮助的人，对士郎来说不需要理由。

    赫拉克勒斯不知为何盯上了立香。

    但士郎不会抛弃立香，就算契约转移了也一样。

    毕竟——

    “芥，她在此之前，哪怕自己置身险境，也从没想过抛弃你。”

    “.我知道，我也没想过抛弃后辈”芥雏子忍不住犯嘀咕，“你跟她怎么这么像，不仅仅是外貌，性格也是，对‘自己’都这么狠。”

    这确实没得选。

    必须要正面击败眼前的曾是英雄神的狂兽，而且还不能拖太长时间，必须尽快解决，否则就要面对被他与雅典娜两面夹击的境地了。

    上了！

    逆境之中，超越极限，突破自我！

    ——打开生死路！

    就在士郎与芥雏子打算放手一搏的时候——

    士郎眼前突然闪过了与达芬奇有关的判定内-->>

本章未完，点击下一页继续阅读